3.2　孙思邈医德思想的意义

孙思邈把医为仁术的精神具体化。他在所著的《大医精诚》一书中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼研茧，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……”寥寥片语，已将孙思邈的高尚医德情操展示在人们面前。这些思想对于现代医学同样有意义。用它来作为教材，可以让现代医务人员产生强烈的人道主义精神，从而养成不避亲疏、不论贫富地全力救治病人的精神。这一点对于改善现在人道主义淡漠的医疗现象有很大的作用。他创立的从方、证、治三方面研究的方法，开后世以方类证的先河，为现代医生从事研究作出了典范。从方、证、治三方面研究的方法要求医生在做研究过程中要精益求精，在遵循前人的基础上进行论证，然后再用到临床治疗中。这是一种严谨的科学态度，是对科学负责、对医生负责、对患者负责的精神。

他认为治病救人是医务工作者的天职，也是他们积极为社会奉献，充分展示个人才华，实现人生价值的主要方式。拒绝政府授官授爵是孙思邈著名的事迹，淡泊名利是他被后人称颂的品质。这2个都是要求医生清心寡欲，潜心医学，努力提高医疗技术，以造福苍生。现在，很多医生羡慕医院外面的世界，心态不稳。心念不纯，用孙思邈的医学思想教育医务人员可以让他们坚定信念，调整价值观念，全心为医学事业奉献。(https://www.daowen.com)

在医患关系方面，孙思邈继承了从社会心理因素方面调动患者积极配合治疗的观点，一生致力于医学工作，勤奋不懈，无私奉献，其思想的出发点就是对众生无限热爱的仁慈之心。他认为，发自内心的仁爱之情是从事医务工作的重要动力。如果没有对医学事业庄严的使命感和对医疗工作的极端热情，缺乏救苦救难的奉献精神和对病人亲人般的爱护心情，不可能做好治病救人的工作，甚至不具备做医生的资格。面对现在紧张的医患关系，孙思邈的理论无疑给了我们一个明确的答案：对病人要热心、耐心、细致、真诚。

为人谦虚，敬重同行，注意协作是搞好医务工作的基础，古代医家一贯提倡，孙思邈在这方面也很注意。他强烈呼唤医生不可以炫耀骄傲，而是要相互尊重、相互合作，对偶然治好了一个病人就趾高气扬，把自己看成是天底下独一无二的人才的浅薄之辈进行了尖锐的批评，并把同行间相互猜忌、彼此拆台的恶劣作风比喻为难以治除的膏肓之疾。孙思邈的上述思想对解决目前医学职业人格与医师专业精神中存在的问题，具有重要的借鉴意义，值得进一步研究。