生命的价值是利他
“利他”的典范、日本“经营之圣”——稻盛和夫先生，一手创造了两个世界五百强企业，却把股份全捐献给了员工，因为他创办企业的发心就是要让员工物质和精神双丰收。晚年，他应邀出任日航董事长。当时，日航破产，许多员工辞职，奖金取消了，工资大幅下降，退休金削减了，作为航空企业生命线的航线被大幅削减，许多飞机卖掉了。员工们意气消沉，失去了自信。稻盛和夫先生接手日航后，不拿一分报酬，全身心投入日航重建，他的以身作则使员工们深深感动，振奋了大家的精神，让员工心中重新萌生了使命感：既然是我们自己的公司，无论如何应该由我们的双手来重建。一年后扭亏为赢，三年后重新上市。在谈及日航不可思议的戏剧性变化时，稻盛和夫先生说：看到我们抱着纯粹的“利他之心”，奋不顾身、持续拼命努力的样子，“上天”可能因此向我们伸出了援助之手。他把日航的重建全归功于“利他之心”。
四十多年前京瓷还是中小企业时，在欢迎新员工典礼上，稻盛和夫对刚进公司的大学生们讲了他早年在京都园福寺出家修行时，园福寺主持告诉他的一个故事：寺庙的小和尚问老和尚，天堂和地狱是什么样子的？老和尚说：“天堂和地狱都有一口大锅，锅里煮着美味的面条，但要吃到面条不容易，因为夹面的筷子足足有一米长。地狱里的人都只想自己先吃，争先恐后用筷子夹起面条，但因为筷子太长，夹起的面条送不进自己的嘴里，谁也吃不上，一个个饿得面黄肌瘦。而在天堂里，人们都是用筷子夹起面条送到对方的嘴里，说：您先吃。结果是，天堂里每一个人都能吃上美味的面条，个个神采奕奕。”
天堂和地狱的差别就在于“人心”，同一个世界的人，有无利他之心，分出了天堂和地狱。而人性自私论认为“人不为己，天诛地灭”，自私会把人引入歧途。如果人人都是自私的，只是为自己，不为别人考虑，不为别人着想，这个世界就会充满冷漠，那我们就会生活在地狱中。
生命的价值不是利己，而是利他；生命的价值是传播爱！
越是帮助别人，自己反而越是富有，越是给予别人，自己反而会得到更多；把自己放在后面，反而能领先，把自己置之度外，反而能存在其中。就像雷锋默默地做了许多好事，虽然他已与世长辞，但雷锋精神永世长存。
讲一个“盲人点灯”的故事。
一位盲人每天走过黑暗狭窄的过道时，都会把灯打开，有人不解，就问他：“你的眼睛又看不见，你把灯打开，这对你也没什么帮助呀？”盲人回答说：“楼道里黑，我把灯打开，那些上下楼道的人就会看得清楚些，那么，我晚上在楼道里走就不会被人撞倒，这不就是给自己行了便利吗？”(https://www.daowen.com)
“赠人玫瑰，手有余香”也是同样的道理。
这是利他的第一层次，是明白了利他的真谛，实则是利己。欲利己先利他。不管是做企业，还是做人，为别人着想就是为自己着想。
《道德经》说：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”天地之所以能长久，是因为天地从不为自己着想考虑，故而能长生。
又说：“为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”大道生养万物，只是去为万物“为”，而不控制万物，不恃自己的功德有多高，不居功，更不会自傲。但正因为不居功，不认为自己是在利他有功，故而大道的功德永远不会失去。
再说：“善行无辙迹。”真正的善是自然、低调的，不是做给别人看的，但人在做，天在看，老天会看在眼里，给予护佑。
还说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人所恶，故几於道。”最高的善当如水一样，只默默地利益万物，而不与万物相争，水这样的利他，是最接近于道的。大道会默默护佑走在“道”上的人。
人生亦当如此，这是利他的第二层次，到达这个层次只是纯粹利他，没有任何自己的欲望，利他就是目的，是自自然然的行为，因此会利他而不自觉，当别人都说这是利他、有大爱时，自己反而觉得惭愧。