周王有名无实 桓公称霸中原
春秋时期，齐桓公是一位非常有作为的人物，他久欲称霸天下，号令诸侯。公元前685年，齐桓公上台之后，任用管仲进行改革，在政治上加强中央集权，在军事上增强武备，在经济上发展农业和手工业生产，使齐国很快强盛起来。接着，他根据管仲之策，坚持“尊王攘夷”的战略思想，开始对外发展，争夺霸权。
公元前681年，宋国正好发生内乱，原来的国君被杀，其弟公子御说被拥立为新君。齐桓公觉得这是自己出面的最好机会，就派使臣去朝见周王，请周王来规定宋国的君位。周王觉得齐桓公对自己如此敬重，便委派他去办这件事。于是，这年春天，齐桓公约了鲁、宋、陈、蔡、邾等国到北杏开会。鲁国拒绝赴会，于是五国的君主订了一个盟约，规定今后要互相帮助，安定王室，抵御外族。但北杏之会还没有结束，刚继位的宋国国君不愿受齐桓公的领导，偷偷地先跑回国去了。齐桓公为了树立自己的权威，决定先放过路远的宋国，而去讨伐鲁国，责问其不参加盟会的理由。鲁庄公看到齐国大军压境，慌忙同齐在柯地会盟。接着，齐桓公奉周王的命令讨伐宋国，宋国国君忙派使臣到齐桓公那里认错，并带了一份礼物给周王，齐桓公这才同意宋国加入盟约。至此，宋、鲁、陈、蔡、卫、曹、邾七国加入了以齐桓公为首的联盟，齐桓公从此头顶“盟主”的桂冠，开始称霸中原。根据《史记》记载，齐桓公在管仲的辅佐下，曾“九合诸侯，一匡天下”。据正史记载，在四十三年中，共纠合诸侯二十六次，成了春秋五霸中最有名望的一代霸主。
在实行结盟的过程中，齐桓公首先提出“尊王攘夷”的口号来号召诸侯。所谓“尊王”，就是尊崇周王，扶助王室；“攘夷”，则是驱逐夷、狄等少数民族势力。当时夷、狄少数民族的入侵，严重地威胁着中原各国的安全，因此，“攘夷”是各诸侯国的共同心愿，齐桓公敏锐地认清了这一形势，举起“尊王攘夷”的旗帜，来团结华夏各国，从而获取了称霸中原的政治主动权。另外，齐桓公为称霸中原，对不同的对象灵活地采取了不同的军事外交手腕。例如，他对不听号令的鲁、宋两国，直接采取军事行动进行讨伐；对受到夷、狄侵扰的燕、卫等国，则出兵援救，并且在战后帮助卫国进行建设；尤其是齐桓公曾率鲁、宋八国之师与强楚对峙于召陵，采取军事威摄与外交谈判相结合的方法，迫使楚国加盟，有效地阻止了楚的北进，等等。
@ 神力大无边，卜钱激将士
狄青在与侬智高作战时，为鼓励士气，还曾采取了“卜钱激士”的办法。
宋军在狄青的带领下，火速向岭南进军，大军行至桂林之南，这里的道路崎岖难行，再加宋军又曾屡遭惨败，因此士卒们心中惶惑不安。狄青想，此次战斗环境艰险，战斗激烈，如不想法激励士气，很难有取胜的把握。当时岭南一带风俗，十分敬奉鬼神。而宋军中有不少是岭南人。自然也是敬奉鬼神的。于是狄青心生一计：
这一天，狄青当着数万大军的面，宣布对天祝祷，他说：“此行是胜是败无以为据。”随即取出一百枚铜钱拿在手里，向天祝告道：“如果此战得获大捷，那一百枚钱撒出之后，则全是钱面(当时的铜钱仅一面有文，称面)朝上！”
狄青左右的将领一听，连忙上前劝阻道：“请将军慎重，倘若万一不尽人意，恐怕会大丧军心的！”但是狄青就是不听，执意要撒，数万大军屏住呼吸，凝神注目，只见狄青随手一撒，一百枚钱纷纷落地，众将领吓得不敢看。过了一会儿，才小心翼翼地上前察看，只见钱面全部朝上！不由惊讶万分。
军士们一见，万众欢腾，欢呼之声，响震林野，士气大震。(https://www.daowen.com)
狄青也非常高兴，命左右之人取来百枚铁钉，将钱按撒布的疏密原地钉在地上，上面再用青纱搭成一小屋，狄青亲自贴上封条，回身对大家说：“待得胜归来，当取下铜钱，祭谢天神。”
随后，狄青领兵继续前进。在高昂的士气下，狄青夜袭昆仑关，打败了侬智高，平定了岭南的叛乱。
平叛后，狄青带领大军回师，在经过撒钱之处时，狄青果然依言取下了钉在地上的铜钱，将钱收起，请幕僚们观看，大家一看，原来这一百枚铜钱竟全是两面有文的两面钱！将士们才恍然大悟。
狄青利用士卒们敬奉鬼神这一心理因素，用卜钱激励士气，最后打败了侬智高。
在现代社会，一些西方的经商者也常常利用人们的迷信心理赚大钱。
这些年，香港人移民海外形成了潮流，趋势越来越猛，波及到社会各阶层。有些迷信的香港人更多一层顾虑，他们担心移民之后祖宗的骨骸留在香港无人祭祀，更不忍久弃荒野让祖宗成为孤魂野鬼，而不保佑自己。
香港的迷信职业者一向具有充分的商业敏感，认定这是发财机会，于是在香港九龙的黄大仙庙前便出现了专为亡灵办理移民手续的迷信职业者。他们声称死人一样可以从阴间移民到海外各国，手续简便、收费合理，顾客付款后可当场办理。他们不仅备有专门印刷的阴间“护照”，而且亡灵姓名、籍贯、移民地点一律用英语书写。所有手续办妥后，顾客把这份阴间“护照”带回家中，去祖宗神位上上香，将“护照”当场点火焚化，然后带着神主牌位上飞机，祖宗的“移民”手续便告完成。
这套“阴”谋“鬼”计一出，果然生意步步看好。