地方神灵与庙会

所谓地方神灵，就是人们在历史变迁、社会发展过程中自发产生和形成的神化的偶像，是民众自发产生的一种神灵崇拜。地方神灵的一部分成了各地庙会的祭祀神灵。宁波的地方神灵为数众多，以明清时期来看，最多是关羽，仅宁波城厢就有十余处关帝庙。至今保存完好的在月湖畔的关帝庙，现在仍香火不绝，瞻仰关公的人们从未间断过，可见关羽在宁波人民心目中的地位。宁波历史上最热闹的关帝庙地处君子街和狮子街相交处，这座关帝庙除祭祀仪式外，还有相当隆重的行会。在1946年夏天所举行的大型庙会中，行会占了主要内容。而在月湖之畔的关帝庙的庙会形式，主要是在庙内举行隆重的祭祀仪式以及坐夜祭拜。

地方神庙的供奉和祭祀地还有称作祠、宫的。唐代大诗人贺知章不仅以其诗出名，还因在宁波做官期间做了不少好事，在宁波人心中留下了非常好的印象，以至于把他当作神灵看待，宁波多地建有纪念他的贺秘监祠、贺丞祠。还有为纪念舍生为宁波百姓送粮的功臣鲍盖所造的城南鲍盖庙（也称灵应庙），纪念为民治水的县令所建的鄞江它山贤德庙，甚至还有纪念为追求坚贞爱情的梁山伯祝英台所盖的梁山伯庙。如今，有些庙已成为人民群众休闲娱乐的场所，如梁祝公园。