序　言

靡靡之世，庸夫淪焉，哲士卓焉。其遺世孤迋，蟬蜕於塵壒之表，芳馨悱惻，菀結於中，傫肰罔可告語，奚以宣之？亦宣之於诗而已。陶集尚矣，然泉明未嘗自書，賴坡翁書之。宋元以來，遺民恒以诗鳴，而手稿傳者終鮮，讀者憾之。年丈华貞節公，并世之泉明也。嘗與先太保同掌内制，國變後，完髪遁居，當道雖摯交莫能網羅致之。則澐居海津，屢接談宴。公嗜飲，於泉明爲近。每中酒，縱譚興廢事，輒痛哭不能自制。其惓惓君國，深憂隱痛，有泉明所不及者。嗟乎！當舉世波靡之會，倫紀名教蕩軼殆盡，而猶有君子焉。排隤俗，厲高節，存一髪於垂絶之頃，是可敬己。公之殁也，則澐爲草遺疏，且會諸舊臣，請謚於行朝。度公有知，庶幾少慰。獨念其畢生忠讜，三十年來芳菲菀結，莫能自宣者，惜不得遺集傳之。此嗣君於遺篋中獲其手書诗卷，曰《思闇诗集》。公之女夫，撫萬軍督，將謀印行，出以示則澐，且督爲之序，乃嘆公遺世孤迋，其傾抒積抱以昭示後世者，固已自計及之矣。其诗如高峰出雲，舒卷成綺。閑適之致，雅近泉明。書則效法魯公，尤見風骨。世衰道否，即求之文字，亦往往蕩軼法矩，以浮囂相尚。如公之沈實精專者，有幾人哉？然則是編出，使後之才彦讀其诗，睹其書，因以想見其爲人，而得所矜式焉，其亦末流之針石也歟！歲在昭陽協洽如月，年愚侄郭則澐拜序。(https://www.daowen.com)