后继需人  守护时间馈赠

传承是非物质文化遗产保护的重要内容。余姚土布的传承并非易事。余姚土布制作难度较大，棉花需要晒干，用纺花车纺成纱线，纺完的线经过染色、上浆等工序，最终变成五彩纱线。纱线卡入梭，自此开始在织布机上来回穿梭。王桂凤家中保留的样布有20多个品种，但女儿王月芳说，有些布样上的花样难以在织布机上再现了，毕竟母亲的年纪大了。虽然她和姐姐周梅芳也会织土布，但很多花样只有母亲才会织。然而，王桂凤从不保留自己的“绝技”，只要有人想学，她都乐意教授。

“高高山，低低山，鲤鱼穿过白沙滩。”这首民谣描绘的是妇女在布机上织布的生动场景。从棉花的处理，到纺纱、拨纱、染纱、浆纱、调纱、摇鱼管、经纱、织布，每一步都很考究。布上花纹有几种颜色，织布时就要准备几种颜色的梭子。而且织花纹布的时候，头脑要清醒，讲究手脚配合，各种颜色的梭不能搞错，否则就会弄乱了花纹。最漂亮的花纹种类名为桂花，需要6种颜色的纱线，用5个管梭和6个彩梭来完成。有一种花纹土布一共有632根线，这么多颜色，要求也特别高，如果错了一根，就要重新再织了。老人笑呵呵地告诉笔者：“土布制作，最累的是眼睛，要一直看着，不能错线。”(https://www.daowen.com)

如今，在余姚土布展示馆土布技艺传习室，经常会有青少年尝试织布，“左脚踩一下踏板，梭子从下面穿过去，右脚踩一下，梭子再穿回来”。但是，真正理想的“接班人”并非轻易能找到。最近，小曹娥镇发布《寻找——余姚土布制作技艺之余姚级非遗传承人》启事，寻找技艺传承人。小曹娥镇文化站站长顾晨圆说：“在坚持原生态传承、公益性演示的基础上，我们鼓励开发余姚土布的文创衍生产品。在社会效益与经济效益达到互补共赢的状态下，余姚土布制作技艺的有序传承或许会更有力量，更具前景。”

《宁波通讯》2018年第24期