传拓另辟蹊径

将一条体态完整的鲜鱼固定，铺上纸，上色、拓印、点睛，将纸从鱼身上揭下来的那一刻，鳞片清晰，颜色层次分明，就像是这条鱼活灵活现地游走在纸上。第一次见到鱼拓创作，觉得这种形式非常新奇，了解一番后方知，相较于作画，这种技艺其实更接近传统的传拓。

这种鱼拓技艺与早期传拓技法中的蝉翼拓极其相似，又结合了全形拓的技法，更注重表现作品的整体形态。全形拓在我国主要用来拓制青铜器，北京故宫博物院就存有大量的青铜器拓片。

带有鱼拓图案的装饰画

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卢圣贵演示鱼拓创作过程

初见卢圣贵的工作室，就像是走进了古人的书房，现代建筑的外观包裹下，是传统中式的案台、老柜和一些陈色古旧的小物件，其间摆了茶席，空间中自然映射出了主人的喜好——传统艺术。卢圣贵于1982年起自学篆刻，同象山几个在篆刻方面颇有造诣的朋友交流学习，以象山丹城边上的石屋山为引，一起创办了石屋印社，后来还编印了《象山篆刻报》；又同哥哥卢圣耀一起在鼓楼办书画篆刻展，哥哥以书画见长，弟弟则专攻篆刻。卢圣贵年轻时便倾情于中国传统艺术。后来，因为工作关系，没能继续篆刻之路。多年之后，经过一段时间的沉淀，他又重拾技艺，只不过这次他另辟蹊径，以鱼拓为切入点，利用自己的篆刻功底，延续海边儿女的艺术情结。

关于象山的传统鱼拓技艺，卢圣贵最初是从老丈人那里听来的。春节，人们都有布置屋子、添点喜庆气的习惯，小渔村没有什么新鲜玩意儿，淳朴的渔民便想出了在鱼身上下功夫的主意。在新鲜的海鱼身上涂抹墨鱼汁，然后用红纸按压出鱼纹，一条昂头翘尾的鱼形便印在了红纸上。将左面鱼身的印画剪下来贴在左门上，右面的贴在右门上，左右呼应，还蕴含着“年年有余”的吉祥寓意，鱼拓成了渔民们过年的独特装饰。再配上些巧手妇人剪的窗花，新年的喜庆气便浓了。

除了承载渔民们对新年的祈愿，卢圣贵说，关于鱼拓的由来还有别的解释：“古时候渔民出海，没有照相技术，也没有冷藏设备，有时候捕获了未见过的新鲜鱼类，想要标识记录，便用拓印的方法，把鱼的身长、形态、颜色等特征，毫厘必现地复制下来，便发展成鱼拓。”卢圣贵觉得，将鱼的原貌传承于世，这种对鱼拓的解读更有现实意义。在许多鱼种濒临灭绝的现在，鱼拓能够鲜活地展现一条鱼的特征，是科教意义的体现和传统技艺的延续。