中期（1628—1643年，41岁至56岁）

经过多年的苦心修炼，苍雪在41岁（1628年）时入主苏州支硎山中峰寺。从苍雪入主中峰到甲申之变的十余年间，苍雪传法的足迹遍布江南各大名寺，他在传法之余诗作颇多，交游广阔。

崇祯二年（1629）春天，董其昌、陈继儒等人邀请苍雪到松江郡西边的白龙潭讲《楞伽经》。期间苍雪作《解制志愧》（P143）一诗，其序云：“（陈继儒）且云：‘师濒行，执香前道者数千余人，有追尾至白石山房不及一见者。从来讲师之盛所未有也。’”由此可知，苍雪这次讲法盛况空前，备受推崇，正如今人李舜臣所言：“这次的讲法使苍雪声名远播，奠定了他在吴中佛门的领袖地位。”^[5](https://www.daowen.com)

崇祯三年（1630年），苍雪开始修缮中峰大殿，直到崇祯九年（1636年）中峰大殿终于落成，文震孟题“中峰禅院”匾额，苍雪作诗《中峰大殿落成，呈文相国及诸檀护四首》（P155）以记此事。据《贤首宗乘·苍雪传》记载，中峰大殿落成之后，“佛殿楼阁，禅堂斋堂，丈室僧寮，厨房浴室，靡不悉备，内外焕然，山林一新，为吴中名刹。凡名公巨卿、文人韵士，靡不偕来，优游其下，连宵达旦，散花供石，文法而归，如文文起（文震孟）、姚现闻（姚希孟）、钱牧斋（钱谦益）、吴骏公（吴伟业）、王烟客（王时敏）、李灌溪（李模）、杨维斗（杨廷枢）、毛子晋（毛晋）诸名硕辈，皆谓师为山林经济、佛法司南。”^[6]

中峰寺的兴建扩大了苍雪的影响力，对苍雪佛法的传播也非常有利。从崇祯十三年（1640年）开始，苍雪和汰如相约开坛讲法，一年两期。第一期由汰如在华山讲《华严疏钞》，但是汰如在讲完第一期之后就圆寂了，苍雪悲痛万分，作《闻汰公讣音，一夜成四诗哭之》《庚辰冬腊月初四日送汰兄入龛八首》（P339、P238）二诗悼念汰如。汰如死后，苍雪只好独立荷担讲坛。崇祯十四年（1641年）春，苍雪在华山讲《华严疏钞》第二期，苍雪有诗《辛巳春，道开以汰兄遗命请予续讲华严，第二期解制，予时落一齿》（P173）记之。此后三年，苍雪分别在华山、苏州慧庆寺、吴中昭庆寺讲第三期、第四期和第五期。