“公开的敬畏与恐惧”

1932年，莱希返回到丛林中，这次他要去新几内亚高地一个叫作柏纳柏纳的内陆地区，那里住着柏纳柏纳族人。这次莱希带着他18岁的弟弟丹，还有新几内亚金田公司的一位地质学家同行。由于这次准备更加充分，莱希能够用桩子立界，标出几座金矿的所有权，并划出一条飞机跑道供日后殖民统治官员和淘金者使用。殖民者已经开始对这个有数以千计人口居住的地方产生了更多的兴趣。

如今，在某种意义上莱希成了首次接触的“老手”，他写道：

首次接触通常引起本地人公开的敬畏和恐惧……接着便是惊愕的沉默和眼泪。看似欢快的舞蹈，长者挥舞着石斧进行高谈阔论的演讲，表达出他们对所遇白人的各种看法。

这时，他们会给探险队送来食物——无处不在的猪、甘薯、甘蔗和香蕉——接着他们便开始进行郑重的交易。这些内陆人为丢弃的罐头和瓶子、空步枪弹，甚至食品铁盒的彩色标签拼命地砍价。“这些当地人认为，任何与我们有关的物件都充满了灵气和魔力。很显然，正是这些灵气和魔力，一路保护我们免受他们邻近部落及其宿敌的伤害。”

然而，如果探险队在任何一个地方停留太长时间，当地人就会觊觎他们的财产。莱希认为丝毫也不能示弱，因此即使是轻微的盗窃事件，他也会开枪威胁窃贼以示惩戒。在他的回忆录中，莱希很明显自认这样做理所应当，还因这些部落攻击探险队，并且不断试图偷取探险队的储备，而声称他们十分奸诈危险。但是坦率地说，莱希非常保守，而且当提到他在新几内亚遇到的土著民族时，还带有几分种族主义倾向。返回澳大利亚后，他似乎从没扪心自问，如果一大批全副武装的黑人到几个世纪以来就属于他家乡的地方扎营，花费许多时间从河中挖出污泥并细细检查，那么他又会作何反应呢？