5.1.3　日本创造技法的集成性和改良性体现了日本民族的思维特征

日本创造技法的集成性和改良性也体现了日本民族惯于整体集成，不善于分解；惯于改良，原创较少的思维特征。

思维方式是人类文化现象的深层本质，属于文化现象背后的，对人类文化行为起支配作用的稳定因素，它在很大程度上影响社会文化和社会生活的各个方面，甚至深入到人们的日常生活之中，成为人们认识问题、解决问题的基本方式。^[14]换句话说，思维方式是一切文化的主体设计者和承担者。^[15]东方文化与西方文化不同，所以其思维方式也存在差别。台湾学者刘世南在其译著《思维的疆域—东方人与西方人的思考方式为何不同？》（理查·尼兹彼著）的中译本导读中指出，尼兹彼通过广泛的研究发现东亚与西方思维方式的重要差异是：东亚人较为整体取向，关注整个场域及其间之因果关系，且甚少使用范畴和形式逻辑，而仰赖辩证性推理。西方人则比较分析取向，主要将注意力放在主体对象及其所属范畴上，使用包含形式逻辑的规则来了解主体的行为。^[16]不同的思维方式会导致不同的态度、信念、价值观以及偏好。(https://www.daowen.com)

美国社会心理学许多经典理论的创建者且首位获得美国国家科学院院士的社会科学家理查·尼兹彼（Richard Nisbett）通过研究认为，西方人的思维方式往往使人们对事物抱有怀疑态度，充满好奇心，独立自主，喜欢争论和辩驳以探索人们认为的真理等，这就非常有益于科学研究和理论发展。而包含日本在内的东方人的思维方式容易使人们对事物不常抱有怀疑态度，缺乏好奇心，互依性较强，强调和谐，避免争论和辩驳（尤其是日本，彼此间的评论和批评极为少见）等，这就不利于科学研究与理论发展。^[17]而日本创造技法的集成性和改良性固然有后来发展的实践因素影响，但也不可否认日本民族缺少怀疑精神，强调和谐的思维方式在起作用。