《日本创造技法的地域性特征及其文化解读》简介
《日本创造技法的地域性特征及其文化解读》这本书是由.武青艳著创作的,《日本创造技法的地域性特征及其文化解读》共有85章节
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1.2.3 地方性知识与地方性方法及地方性文化
1.2.3.1 地方性知识 无论是人类学，还是科学实践哲学或后殖民科学观，都分别从各自的视角强调地方性知识，引发人们对各领域中的地方性知识的重视和研究，这不管从
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1.2.4 方法论与科学创造方法论
1.2.4.1 方法论 所谓方法论，是从对哲学方法论的认识中演化而来。所谓哲学方法论，即是指站在认识论的高度，对人类认识世界和改造世界的经验，从方法原则上加以总
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1.2.5 创造技法和日本创造技法
1.2.5.1 创造技法 通过科技史的考察，我们可以发现：实际上，人们在科学研究、技术发明、文学艺术创作等领域中一直在有意或无意地运用着创造技法。但真正把创造发
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1.3.1 日本学者的研究
说起世界上的创造性研究，一般都认为起源于20世纪30年代的美国。[48]徐方启通过调查研究发现，其实在日本至少从1913年就有一些人关注创造性问题，日本的教育者
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1.3.2 中国学者的研究
在我国，1979年上海学者许立言等人首次从美国、日本将创造技法引入中国后，创造方法的研究和推广普及逐渐受到关注。但能够从日本国内的创造方法角度切入，从方法论层面
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第2章 日本创造技法产生的历史背景
日本创造技法为什么会产生？是偶然产生的吗？又有哪些因素影响着日本创造技法的产生呢？笔者认为，日本创造技法的产生有其历史必然性，是社会发展到一定阶段的产物，而这些
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2.1 日本创造技法产生的国际背景
涉及日本创造技法产生、发展的国际社会历史背景很多且很复杂，但其中国际社会创造学［创造学在国外一般称创造力研究（creativity research）］[1]的
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2.1.1 美国创造学研究的兴起
2.1.1.1 美国创造学研究的萌芽 无论是创造学的理论探究，还是创造学的实践应用，在历史上都源远流长。早在2000多年前，东方和西方的先哲们就高扬起认识人类自
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2.1.2 其他国家创造方法的形成与实践发展
苏联关于创造学的研究与实践也相对较早。1932年就成立了群众性的发明创造团体“全苏发明家志愿协会”，后来，在国家发明和发现委员会统领下改名为“全苏发明家和合理化
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2.2.1 日本创造技法产生的社会环境
日本经历了1868年开始的明治维新的洗礼后，社会发展呈现出日益旺盛的势头，到20世纪30年代，日本已跃居资本主义世界第五位的政治经济大国（前四位为英、美、法、德
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2.2.2 日本创造技法产生的技术实践前提
日本科学技术的进步可以认为是科学技术引进和自身研究开发相结合并逐步提高的动态过程。从明治维新时期起，日本就大量引进西方的科学技术。明治政府为了争得民族独立，免遭
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2.2.3 日本创造技法产生的人才基础
日本文部省在《日本的成长与教育》一书中写到：“日本虽然在战争中几乎丧失了四分之一的经济物质条件，但支撑之后如此辉煌的经济发展的，是从战争前积累起来的知识和技能这
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2.2.4 日本创造技法产生的理论平台
日本创造学研究的兴起和发展为创造技法的研究和推广搭建了良好平台。 日本关于创造学的研究至少可以追溯到1913年，其开始于对创造教育的研究。大正2年（1913年）
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第3章 日本创造技法的发展过程及其分类
提到创造技法，我们比较熟悉和经常接触到的往往是奥斯本的“智力激励法”、戈登的“综摄法”、F.齐基的“形态分析法”、R.P.克劳福德的“属性列举法”、C.S.惠廷
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3.1 日本创造技法发展的历史阶段考量
从20世纪30年代起，对科学发现和技术发明的过程感兴趣的日本人，或者借鉴国外创造技法并在实践的基础上进行改良而提出了创造技法，或从实践经验出发，以研究案例为主，