四、结语
本文分析了朱开沟墓地一至四段、白敖包墓地及石峁遗址的代表性遗存，认为其陶器、墓葬、生业形态和年代均与齐家文化相吻合，因而应该将其归属齐家文化范畴，而与客省庄文化、大口文化、朱开沟文化无关。齐家文化在河套地区出现的年代大致为夏纪年阶段，它的出现改变了河套地区原有的文化格局。齐家文化占据了河套腹地而成为来自西部文化区的“客家”文化，当地的大口文化则失去（或放弃）了其前身永兴店文化在河套腹地占据的传统区域，并向南迁徙至鄂尔多斯南缘及陕北北部地区，二者在河套地区长期南北相邻而居。齐家文化在河套地区的出现并非孤立事件，它属于仰韶晚期至夏商时期西部文化长期东进历程中的一个片段和组成部分。西部文化的东进浪潮使得西部羌系诸文化源源不断地进驻河套及北方地区，使得这一区域成为西部文化在东部殖民的稳定前沿。这一文化东进事件是仰韶晚期之后北方地区的主要潮流，不但丰富了北方地区的文化内涵，同时也为西部文化核心区反馈了北方地区的文化因素，加速了北方文化带的形成和边缘地带人群的聚合步伐，从而在一定程度上影响着中国早期的文化格局和历史进程。鉴于此，本文认为在今后的北方地区早期考古研究中，应该充分重视西部文化东迁潮流的重要性和影响力。
附记：
本文写作过程中得到陕西省考古研究院王炜林研究员和西北大学张宏彦教授的指导，张蕊侠女士为本文绘制了插图，邵安定先生为本文提供了英文提要的翻译工作，在此一并致谢！
（本文原载于《文博》2009年第5期）
【注释】
[1]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期。
[2]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期。
[3]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期。该文图三，即《皇娘娘台遗址第四次发掘遗迹平面图》中，少数墓葬未填墓号，或填错墓号。本文用的材料是请张学正同志查明，并改正过来的。特此致谢。
[4]“→”具叠压或打破含义。因灰坑、房屋中出土的材料发表的极少，显然不能据此研究分段。故纯属此类遗存的亚压或打破关系，暂不列入。
[5]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期。
[6]M30出夹杂砂红（灰）褐陶单耳罐M30出夹砂红（灰）褐陶单耳罐，未标明式别。除M55、M87外，M29组其他随葬AⅢ双大耳罐的六座墓葬，或共出BⅠ单耳罐，或共出BⅡ单耳罐。同时，这两式单耳罐的绳纹均饰于肩腹之间，而和M27组特有的BⅠ侈口罐及BⅠ双小耳罐的绳纹，均自颈通到底的装饰作风，是颇有区别的，故可认为BⅠ、BⅡ单耳罐是M29组具有特征的器物。
[7]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期，图版伍：1，图版肆：1、2，图版陆：5。
[8]《报告》在介绍陶器时，说“双耳折腹罐二件”，具体描述了F8：9一件。查墓幕登记表知墓葬未出这种器物。F8平面图说明该房屋出双耳折腹罐两件。编号分别为8、9。所以估计另一件双耳折腹罐也出自F8，即编号8的那件。因和F8：9形制一致，故《报告》未做介绍。
[9]安志敏：《甘肃远古文化及其有关的几个问题》，载《考古通讯》1956年第6期，图版叁：7。
[10]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期。
[11]谢端琚：《论大何庄与秦魏家齐家文化的分期》，载《考古》1980年第3期。
[12]“→”表示自早至晚的层位或年代顺序，其左侧单位较早，右侧单位较晚。
[13]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期，第31页。
[14]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期，第33页，图五。
[15]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期，图二五：5。谢端琚：《论大何庄与秦魏家齐家文化的分期》，载《考古》1980年第3期，图二：14。
[16]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[17]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期，第58页。
[18]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期，图版拾壹：12、11。
[19]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期，图版拾壹：7。
[20]甘肃省博物馆考古队：《甘肃灵台桥村齐家文化遗址试掘简报》，载《考古与文物》1980年第3期。
[21]《客省庄文化及其相关诸问题》，载《考古与文物》1980年第4期。关于以罐形斝为代表的时期，是归入客省庄文化，还是另外命名为他种文化，还可研究。
[22]甘肃省博物馆考古队：《甘肃灵台桥村齐家文化遗址试掘简报》，载《考古与文物》1980年第3期，图版叁：1。
[23]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期，图版伍：2。
[24]M109未出器物，从地层考虑，暂把它和其余七座墓葬视为同期。
[25]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期，第68页。
[26]直接压在“三层”基上的基葬五座。其中M31及M68未随葬陶器。
[27]张忠培：《客省庄文化及其相关诸问题》，载《考古与文物》1980年第4期。
[28]另两座墓葬的位置，在这九十九座墓葬组成的墓地北面，TA探沟之内。它们的头向及层位完全一致，是有联系的，从布局上看，这两墓却在那九十九座墓葬组成的墓地之外。
[29]Ⅱ式长颈罐两件，一件出自南墓地M115，一件是在北墓地M117中发现的，据发表的插图及照片看，它们的形态是有区别的。
[30]《报告》墓葬登记表中的陶器式别，不少是与配有图版的叙述陶器的文字说明的式别不符的。例如，M134双大耳罐Ⅵ→Ⅳ（→右侧为文字说明的式别，左侧为登记表中的式别，下同）。M127高领双耳罐Ⅲ→Ⅳ、M107盆Ⅵ→Ⅵ、M58杯Ⅱ→Ⅰ、M40侈口罐Ⅷ→Ⅸ和M9双耳罐Ⅳ→Ⅵ，等等，当是登记表排印之误，本文一律依叙述陶器的文字说明的式别做了校正。
[31]《报告》墓葬登记表把M89的双小耳罐（Ⅰ）排印成双耳罐（Ⅰ），是错误的。《报告》在说明双小耳罐时，以M89：3作为双小耳罐的标本，并附有插图及图版。
[32]Ⅷ式单耳罐只见一件，出在M37。它是南墓地四段的标准器物，因仅出一件，故在这表中删去。
[33]夏鼐：《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》，载《考古学论文集》，科学出版社，1961年，第1-10页，图版叁、肆。
[34]甘肃省博物馆：《甘肃古文化遗存》，载《考古学报》1960年第2期，图版肆：6。
[35]甘肃省文物管理委员会：《滑河上游天水、甘谷两县考古调查简报》，载《考古通讯》1958年5期，图版贰：1～3、6。
[36]M.Beltin-Althio，“The SitesofChiChia Ping and Lo Hantang in Kansu”，BMFEA.No.18，1946.
[37]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图版肆：2。《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期，图版伍：2。
[38]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图版拾：2。
[39]安志敏：《甘肃远古文化及其有关的几个问题》，载《考古通讯》1956年第6期，图版叁：2、5。
[40]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期，图版伍：1、6。《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图版伍：3。
[41]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图版叁：6。
[42]甘肃省博物馆：《甘肃古文化遗存》，载《考古学报》1960年第2期，图七：4、5。
[43]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图版叁：7。
[44]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图版肆：5。
[45]J.G.Andersson，“Researches into the prehistory of the chinese”.BMFEA，No.15，1943.《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期，图二〇：9。
[46]钟侃、张心智：《宁夏西吉县兴隆镇的齐家文化遗址》，载《考古》1964年第5期。
[47]胡谦盈：《试论齐家文化的不同类型及其源流》，载《考古与文物》1980年第3期。谢端琚：《试论齐家文化与陕西龙山文化的关系》，载《文物》1979年第10期。前文认为以皇娘娘台及柳湾为代表的称之为齐家文化“乙型”的遗存，“分布在甘肃省武威地区和青海省东部”，把永靖、临夏、临洮见到的“乙型”遗存，视为这一类型分布的“东北缘”，它晚于以大何庄和秦魏家为代表的“甲型”，并指出分布在武威地区及青海东部的“乙型”遗存，是齐家文化晚期向西向南扩大势力的结果。
[48]青海省文物管理处考古队等：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期，图二八、三〇、三三之左右及三四之左。
[49]中国科学院考古研究所：《沣西发掘报告》，文物出版社，1962年，图三六：1，图版叁陆：2、5。
[50]青海省文物管理处考古队等：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期，图三九：6，四十：6，图版叁壹：14，图版贰玖：4。
[51]青海省文物管理处考古队等：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期，第66页。
[52]青海省文物管理处考古队等：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期，图29。
[53]这类材料很多，分别见于《文物》1978年第8期56页图4，《文物》1975年6期82页图19和《考古学报》1982年第2期图版拾叁：4。
[54]《考古与文物》1980年第4期。
[55]裴文中：《甘肃史前考古报告初稿》，未刊稿。
[56]原报告称鬲，裴文中：《甘肃史前考古报告初稿》，未刊稿。石陶：《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态的探索》一文转引原报告插图说明中称鬶，载《考古》1961年第1期。
[57]张忠培：《客省庄文化及其相关诸问题》，载《考古与文物》1980年第4期。
[58]中国科学院考古研究所：《沣西发掘报告》，文物出版社，1962年，图版贰陆：2。
[59]属于一期的遗存还有寺咀坪住址，至少是这里的二、三号住室。限于仅见陶器残片，故段属难以确定。参见任步云：《甘肃秦安县新石器时代居住遗址》，载《考古通讯》1958年第5期。
[60]这里所谈的碳十四年代数据，均据中国社会科学院考古研究所：《中国考古学中碳十四年代数据集》，文物出版社，1983年。
[61]青海省文物管理处考古队等：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期。
[62]钟侃、张心智：《宁夏西吉县兴隆镇的齐家文化遗址》，载《考古》1964年第5期。
[63]张忠培：《客省庄文化及其相关诸问题》，《考古与文物》1980年第4期。
[64]甘肃省博物馆考古队：《甘肃灵台桥村齐家文化遗址试掘简报》，载《考古与文物》1980年第3期。
[65]中国科学院考古研究所：《沣西发掘报告》，文物出版社，1962年，图三六：1，图版叁陆：2、5。
[66]中国科学院考古研究所：《庙底沟与三里桥》，科学出版社，1959年。
[67]河北省文物管理处：《磁县下潘汪遗址发掘报告》，载《考古学报》1975年第1期。
[68]中国科学院考古研究所安阳工作队：《1972年春安阳后岗发掘简报》，载《考古》1972年第5期。
[69]胡谦盈：《试论齐家文化的不同类型及其源流》，载《考古与文物》1980年第3期。
[70]中国社会科学院考古研究所泾渭工作队：《陇东镇原常山遗址发掘简报》，载《考古》1981年第3期。
[71]钟侃、张心智：《宁夏西吉县兴隆镇的齐家文化遗址》，载《考古》1964年第5期，图版肆：1～4，图二：3、8。
[72]皇娘娘台的男性仰身直肢居左，女子侧身屈肢在男性的右侧。秦魏家的成年男女合葬墓的葬式基本上同于皇娘娘台，但男女在墓穴中的位置则相反。这种区别的原因，是地域，还是年代，目前难以确定。
[73]吴从众：《僜人父权制的家庭与婚姻》，载《民族研究》1980年第1期。
[74]中国科学院民族研究所：《怒族简史简志合编》，1963年。
[75]李宗昉：《黔记》，商务印书馆，民国25年。
[76]恩格斯：《家庭私有制和国家的起源》，载《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社，1972年，第52-53页。
[77]M65、M97中的死者年龄分别为21岁以上、7岁左右和36～55岁、6～7岁，据他们的年龄差距，M97中的成年人无疑是同墓中的儿童的长辈，在早婚的情况下，M65中的成年人，也可能是同墓中的长辈。即使在父权制的情况下，不少的民族学资料证明，离婚的妻子，也能分得和其丈夫共生的子女，尤其是女儿。限于篇幅，这里不一一列举。
[78]洛阳博物馆：《洛阳东马沟二里头类型墓葬》，载《考古》1978年第1期。
[79]路易斯·亨利·摩尔根：《古代社会》，杨东苑、马雍、马巨译，商务印书馆，1977年，第80-81、160页。
[80]王承权等：《宁蒗县大兴公社新民村纳西族的生活习俗》，载《云南四川纳西族文化习俗的几个专题调查》，中国社会科学院民族研究所民族学研究室，第172页。
[81]徐志远等：《澜沧县糯福区糯福寨拉祜族社会调查》，载《民族问题五种丛书》之南省编辑委员会编：《拉祜族社会历史调查（一）》，云南人民出版社，1982年，第33页。
[82]《白沙县第一区南溪乡什甫、什茂、禾好三村“本地”黎情况》，载《海南黎族情况调查》第四分册，第68页。
[83]这里的段，不是本文分期的段，而是墓地的分段。
[84]我们在讨论北墓地段别时说过，M120、M124、M134三墓至早和三段同时，又讲过M135的年代，和这三墓约略同时。故图五暂把M120、M124、M134、M135四座墓葬定为北墓地Ⅲ段。关于M129，在《秦魏家北熟地分段》一文中，曾对它的随葬器物进行过比较，而未确定它的段别。我们说过M129出土的Ⅱ式单把罐形鬲的器身，和Ⅰ式单小耳罐的形态相似。从本文五节中的《秦魏家诸遗存的年代关系》表中，可知Ⅰ式单小耳罐的年代可延至四段，并说Ⅱ式鬲基本上在三乙阶段，也可晚到四段，且在图三中，将它排在7、8段之间。这样，图五也暂将M129编在北墓地Ⅲ段。
[85]南墓地也可能如北墓地这样，有的墓排实际上是可以拆开的，例如三排M103和M7之间存在着较大的距离；M103可能是一排的。但目前无法了解，只好以墓排为小于基地的单位。
[86]柯斯文：《原始文化史纲》，生活·读书·新知三联书店，1957年，第144页。
[87]未经有意选择的进行的人骨性别、年龄鉴定的结果，似乎证实了这一推断。M10、M19两座墓葬在三排的中部，两墓中间是M20；M13、M11在五排，也位于该排的中部。这两墓中间夹着M12。在整个南墓地中，最邻近而又偶然获得鉴定结果的只有这两对四座墓葬。前一对是年龄相近的成年男性，后一对恰巧是成年女性。假设这里都是夫妻异穴合葬墓，那么，凡位于墓排中部任何中间隔着一落的两座墓葬，性别必定是同属男性，或同属女性。所以，上述未经选择的鉴定结果，或许反映了这里夫妻异穴合葬墓较多的情况。
[88]5、6两段虽缺乏材料，但这两段的年代，在4、7段之间，可估计它们的情况，当不会有什么区别。④M138左、右均为Ⅲ段墓葬，据同一墓区的墓葬按年代排列的情况，M138当属Ⅲ段。
[89]北京钢铁学院冶金史组：《中国早期铜器的初步研究》，载《考古学报》1981年第3期。
[90]青海省文物管理处考古队：《青海省文物考古工作三十年》，载《文物考古工作三十年》，文物出版社，1979年。
[91]安志敏：《中国早期铜器的几个问题》，载《考古学报》1981年第3期。
[92]安志敏：《中国早期铜器的几个问题》，载《考古学报》1981年第3期，第279页。
[93]能确定属于这一阶段，并经鉴定证明是红铜制品的数量极少。但从齐家坪出土的铜斧仍属红铜来看，估计这时期的红铜制品一定不少。
[94]安志敏：《中国早期铜器的几个问题》，载《考古学报》1981年第3期，第279页。
[95]桥村H4发现的羊肩胛卜骨，是我国目前发现卜骨中最早的。桥村的发现，推早了占卜术出现的年代。见《甘内灵台桥村齐家文化遗址试掘简报》，载《考古与文物》1980年第3期。
[96]夏鼐：《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》，载《考古学论文集》，科学出版社，1961年；安志敏：《甘肃远古文化及其有关的几个问题》，载《考古通讯》1956年第6期；张学正：《甘肃古文化遗存》，载《考古学报》1960年第2期；谢端琚：《试论齐家文化与陕西龙山文化的关系》，载《文物》1979年第10期；《论大何庄与秦魏家齐家文化的分期》，载《考古》1980年第3期；胡谦盈：《试论齐家文化的不同类型及其源流》，载《考古与文物》1950年第3期。
[97]张忠培：《齐家文化研究》（上、下），载《考古学报》1987年第1、2期。
[98]甘肃省博物馆：《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期。
[99]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期。
[100]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期。
[101]中国科学院考古研究所：《沣西发掘报告》，文物出版社，1962年。
[102]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[103]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[104]裴文中等：《甘肃史前考古报告初稿》，未刊稿，1945年。
[105]青海文物管理处考古队、中国社会科学院考古研究所：《青海柳湾》，文物出版社，1984年。
[106]谢端琚：《论大何庄与秦魏家齐家文化的分期》，载《考古》1980年第3期。
[107]张忠培：《齐家文化研究》（上、下），载《考古学报》1987年第1、2期。
[108]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期。
[109]张忠培：《地层学与类型学的若干问题》，载《文物》1983年第5期。
[110]石兴邦：《黄河流域原始社会考古研究上的若干问题》，载《考古》1959年第10期。
[111]夏鼐：《碳-14测定年代和中国史前考古学》，载《考古》1977年第4期。
[112]谢端琚：《试论齐家文化与陕西龙山文化的关系》，载《文物》1979年第10期。
[113]徐锡台：《早周文化的特点及其渊源的探索》，载《文物》1979年第10期。
[114]石陶：《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态》，载《考古》1961年第1期。
[115]郑州市博物馆：《郑州大河村仰韶文化的房基遗址》，载《考古》1973年第6期。
[116]中国科学院考古研究所山西工作队：《山西芮城东庄村和西王村遗址的发掘》，载《考古学报》1973年第1期。
[117]张彦煌：《浐灞两河沿岸的古文化遗址》，载《考古》1961年第11期。
[118]中国科学院考古所编：《庙底沟与三里桥》，科学出版社，1959年，第18页。
[119]安阳地区文物管理委员会：《汤阴白营发现一处龙山文化晚期聚落遗址》，载《河南文博通讯》1977年第1期。
[120]洛阳博物馆：《孟津小潘沟遗址试掘简报》，载《考古》1978年第4期。商丘地区文物管理委员会、中国社会科学院考古研究所洛阳工作队：《1977年河南永城王油坊遗址发捆概况》，载《考古》1978年第1期。(https://www.daowen.com)
[121]中国社会科学院考古研究所山西工作队、临汾地区文化局：《山西襄汾县陶寺遗址发掘简报》，载《考古》1980年第1期。
[122]吉发习、马耀圻：《内蒙古准格尔旗大口遗址的调查与试掘》，载《考古》1979年第4期。
[123]黄河水库考古工作队陕西分队：《陕西华阴横阵发掘简报》，载《考古》1960年第9期。
[124]甘肃省博物馆：《甘肃古文化遗存》，载《考古学报》1962年2期。
[125]石陶：《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态》，载《考古》1961年第1期。
[126]端琚：《齐家文化是马家窑文化的继续和发展》，载《考古》1976年第6期。
[127]石陶：《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态》，载《考古》1961年第1期。图三“齐家文化使用的陶器（示意图）”下中单把鬲。
[128]中国社会科学院考古研究所山西工作队、临汾地区文化局：《山西襄汾县陶寺遗址发掘简报》，载《考古》1980年第1期。
[129]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[130]中国社会科学院考古研究所山西工作队、临汾地区文化局：《山西襄汾县陶寺遗址发掘简报》，载《考古》1980年第1期。
[131]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[132]陕西省博物馆：《陕西岐山贺家村西周墓葬》，载《考古》1976年第1期，图一一：右。
[133]寿田：《太原光社新石器时代遗址的发现与遭遇》，载《文参》1957年第1期。
[134]东下冯考古队：《山西夏县东下冯遗址东区、中区发掘简报》，载《考古》1980年第2期。
[135]中国社会科学院考古研究所山西工作队：《晋南二里头文化遗址的调查与试掘》，载《考古》1980年8期，图六：2。
[136]吉发习、马耀圻：《内蒙古准格尔旗大口遗址的调查与试掘》，载《考古》1979年第4期。
[137]姜亮夫：《夏殷民族考》，载《民族杂志》1卷11期，转引自丁山《由三代都邑论其民族文化》，载《历史语言研究所集刊》第5本，第1份，第93页。
[138]吕振羽：《史前期中国社会研究》，三联书店，1980年，第181页。
[139]刘节：《古史考存》，人民出版社，1958年，第267页。
[140]钱穆：《周初地理考》，载《燕京学报》第10期，第1958页。
[141]甘肃省文物考古研究所：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期。
[142]甘肃省文物考古研究所：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[143]端居：《齐家文化是马家窑文化的继续和发展》，载《考古》1976年第6期。
[144]秦魏家出土的铜斧与铜锥由北京钢铁学院光谱分析室进行光谱定性分析。金相鉴定的初步结果：1.铜斧（H72：1），金相组织是铸造青铜的α-固溶体树枝状晶组织，有少量的灰色小颗粒是不溶于铜的自由金属铅，铅不溶于铜，而且铅的熔点低，所以铅的启由态金属分布在最后结晶的树枝状晶粒边界。2.铜锥（H72：1），是锻造的青铜器物，基体是经过再结晶的α固溶体晶粒，晶粒较大，估计曾加热到400℃左右。有较多的灰色金属铅及较多的α+δ共析组织。低倍观察共析组织沿加工方向排列，铜锥中α+δ占较多，锡、铅含量较铜斧为高。
[145]夏鼐：《碳-14测定年代和中国史前考古学》，载《考古》1977年第4期。
[146]甘肃省博物馆：《甘肃古文化遗存》，载《考古学报》1962年第2期。
[147]中国科学院考古研究所实验室：《放射性碳元素测定年代报告（一）》，载《考古》1972年第1期；中国科学院考古研究所实验室：《放射性碳元素测定年代报告（二）》，载《考古》1972年第5期。
[148]中国科学院考古研究所实验室：《放射性碳元素测定年代报告（一）》，载《考古》1972年第1期；中国科学院考古研究所实验室：《放射性碳元素测定年代报告（三）》，载《考古》1972年第5期。
[149]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[150]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖大何庄遗址发掘报告》，载《考古学报》1974年第2期。
[151]J.G Andersson，Reserches into the Prehistory of the Chinese（1943），pp，78，282；Marpit Bylin-Althin，“The Sites of h’i Chia P’ing and Io Han T’ang in Bal，of Mus”，of Far Fastern Antiguites，No.18（1946），p.98.
[152]夏鼐：《齐家期墓葬的新发型及其年代的改订》，载《中国考古学报》第3册，1948年。
[153]甘肃省博物馆：《甘肃古文化遗存》，载《考古学报》1960年第2期；甘肃省文管会：《渭河上游天水、甘谷两县考古调查简报》，载《考古通讯》1958年第5期。
[154]胡谦盈：《试论齐家文化的不同类型及其源流》，载《考古与文物》1980年第3期。
[155]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1960年第2期；《武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期。
[156]青海省文物管理处考古队、北京大学历史系考古专业：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期。
[157]宁夏回族自治区展览馆：《宁夏固原海家湾齐家文化墓葬》，载《考古》1973年第5期。
[158]钟侃、张心智：《宁夏西吉县兴隆镇的齐家文化遗址》，载《考古》1964年第5期。
[159]中国社会科学院考古研究所泾渭工作队：《陇东镇原常山遗址发掘简报》，载《考古》1981年第3期。
[160]钟侃、张心智：《宁夏西吉县兴隆镇的齐家文化遗址》，载《考古》1964年第5期。
[161]齐永贺：《内蒙古白音浩特发现的齐家文化遗物》，载《考古》1962年第1期。
[162]甘肃省博物馆考古队：《甘肃灵台桥村齐家文化遗址试掘简报》，载《考古与文物》1980年3期。
[163]裴文中：《甘肃史前考古报告初稿》（油印本），1948年；斝、鬶现藏考古研究所陈列室。
[164]裴文中：《甘肃史前考古报告初稿》（油印本），1948年；斝、鬶现藏考古研究所陈列室。
[165]甘肃省博物馆、北大历史系考古专业：《甘肃兰州青岗岔遗址试掘简报》，载《考古》1973年第3期。
[166]中国科学院考古研究所：《沣西发掘报告》，文物出版社出版，1962年。
[167]巩启明：《三十年来陕西石器时代考古的主要收获》，载《考古与文物》1980年第1期。
[168]中国社会科学院考古所武功发掘队：《1981—1982年陕西武功县赵家来遗址发掘的主要收获》，载《考古》1983年第7期。
[169]商县图书馆等：《陕西商县紫荆遗址发掘简报》，载《考古与文物》1981年第3期。
[170]胡谦盈：《试论齐家文化的不同类型及其源流》，载《考古与文物》1980年第3期。
[171]安志敏：《甘肃远古文化及其有关的几个问题》，载《考古通讯》1956年第6期。
[172]陈昱、洪方：《陇东镇原常山下层遗址浅析》，载《考古》1982年第4期。
[173]陈昱、洪方：《陇东镇原常山下层遗址浅析》，载《考古》1982年第4期。
[174]谢端琚：《论大何庄与秦魏家齐家文化的分期》，载《考古》1980年第3期。
[175]考古研究所渭水调查发掘队：《陕西渭水流域调查简报》，载《考古》1959年第11期。
[176]石陶：《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态的探索》，载《考古》1961年第1期；吴汝祚：《甘肃地区原始文化的概貌及其相互关系》，载《考古》1961年第1期；石兴邦：《有关马家窑文化的一些问题》，载《考古》1962年第6期；青海省文物管理处考古队、北京大学历史系考古专业：《青海乐都柳湾原始社会墓葬第一次发掘的初步收获》，载《文物》1976年第1期；端居：《齐家文化是马家窑文化的继续和发展》，载《考古》1976年第3期；严文明：《甘肃彩陶的源流》，载《文物》1978年第10期。
[177]尹盛平：《陇县川口河发现齐家文化陶器》，《考古与文物》1987年第5期。
[178]谢端琚：《试论齐家文化与陕西龙山文化的关系》，载《文物》1979年第10期。
[179]胡谦盈：《试论齐家文化的类型及其源流》，载《考古与文物》1980年第3期。
[180]梁星彭：《齐家文化起源探讨》，载《史前研究》1984年第3期。
[181]张忠培：《齐家文化研究》，载《考古学报》1987年第1、2期。
[182]《甘青地区青铜时代的文化结构和经济形态研究》，载《中国西北地区青铜时代考古论集》，科学出版社，2001年。
[183]青海省文物管理处考古队：《青海柳湾》，文物出版社，1984年。
[184]甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址发掘报告》，载《考古学报》1962年第2期。甘肃省博物馆：《甘肃武威皇娘娘台遗址第四次发掘》，载《考古学报》1978年第4期。
[185]中国科学院考古研究所甘肃工作队：《甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地》，载《考古学报》1975年第2期。
[186]水涛：《甘青地区青铜时代的文化结构和经济形态研究》，载《中国西北地区青铜时代考古论集》，科学出版社，2001年。又安特生：“Researches into the Prehistory of the Chinese”.BMFEA，1943，No.15，pp.1-300。
[187]现存陇县图书博物馆，资料待刊。
[188]甘肃清水县博物馆藏品，2002年笔者与同行多人参观该馆所见，资料待刊。
[189]刘士莪：《老牛坡客省庄二期文化遗存的分析研究》，载《史前研究——西安半坡博物馆建馆四十周年纪念文集》，三秦出版社，1998年。
[190]张天恩：《关中东部夏时期文化遗存分析》，载《文博》2000年第3期。
[191]中国社会科学院考古研究所陕西六队：《陕西蓝田泄湖遗址》，载《考古学报》1991年第4期。
[192]中国社会科学院考古研究所陕西工作队：《陕西华阴横阵遗址发掘报告》，载《考古学集刊》第4辑，中国社会科学出版社，1984年。
[193]刘士莪：《老牛坡》，陕西人民出版社，2002年。
[194]甘肃张家川回族自治县博物馆藏品，资料未发表，2002年笔者等参观所见。
[195]杨亚长：《陕西夏时期考古的新进展——商州东龙山遗址的发掘收获》，载《古代文明研究通讯》总第5期，2000年6月。
[196]张天恩：《试论渭水流域夏商时期考古学文化的构架特点》，庆祝北京大学考古专业（系）成立五十年国际学术讨论会会议论文，2002年5月。
[197]杨亚长：《陕西夏时期考古的新进展——商州东龙山遗址的发掘收获》，载《古代文明研究通讯》总第5期，2000年6月。
[198]北京大学历史系考古专业碳十四实验室：《液体闪烁法碳十四年代测定工作初步报告》，载《文物》1976年第12期。
[199]张天固：《天水出十的单面纹铜牌饰及相关问题》，载《中原文物》2002年第1期。
[200]内蒙古文物考古研究所：《内蒙古朱开沟遗址》，载《考古学报》1988年第3期；内蒙古自治区文物考古研究所：《朱开沟青铜时代早期遗址发掘报告》，文物出版社，2000年。
[201]崔璿：《河套地区东周以前含袋足器诸器群及相关问题》，载《中国考古学会第七次年会论文集》，文物出版社，1989年；崔璿、魏坚：《内蒙古中南部原始文化的发现与研究》，载《内蒙古文物考古文集》第1辑，中国大百科全书出版社，1994年。
[202]马明志：《仰韶晚期以来西部文化的东进与北方文化的形成》，待刊。
[203]内蒙古文物考古研究所：《内蒙古朱开沟遗址》，载《考古学报》1988年第3期；内蒙古自治区文物考古研究所：《朱开沟青铜时代早期遗址发掘报告》，文物出版社，2000年。
[204]内蒙古文物考古研究所等：《伊金霍洛旗白敖包墓地发掘简报》，载《内蒙古文物考古文集》第2辑，中国大百科全书出版社，1997年。
[205]戴应新：《陕西神木县石峁龙山文化遗址调查》，载《考古》1977年3月；西安半坡博物馆：《陕西神木石峁遗址调查试掘简报》，载《史前研究》1983年第2期。
[206]齐勇贺：《内蒙古白音浩特发现的齐家文化遗物》，载《考古》1962年第1期。
[207]陕西省考古研究所：《陕西神木新华遗址1999年发掘简报》，载《考古与文物》，2002年第1期；陕西省考古研究所、榆林市文物保护研究所：《神木新华》，科学出版社，2005年。
[208]内蒙古文物考古研究所：《海岱考古（一）老虎山文化遗址发掘报告集》，科学出版社，2000年。
[209]国家文物局、山西省考古研究所、吉林大学考古系：《晋中考古》，文物出版社，1998年。
[210]忻州考古队：《忻州游邀考古》，科学出版社，2004年。
[211]田广金先生1984年在“内蒙古西部区原始文化座谈会”上的发言。
[212]崔璿：《河套地区东周以前含袋足器诸器群及相关问题》，载《中国考古学会第七次年会论文集》，文物出版社，1989年。
[213]崔璿：《朱开沟遗址陶器试析》，载《考古》1991年第4期。
[214]崔璿、魏坚：《内蒙古中南部原始文化的发现与研究》，载《内蒙古文物考古文集》第1辑，中国大百科全书出版社，1994年。
[215]田广金：《北方文化与草原文明》，载《内蒙古文物考古文集》第2辑，中国大百科全书出版社，1997年。
[216]戴应新：《陕西神木县石峁龙山文化遗址调查》，载《考古》1977年3月；西安半坡博物馆：《陕西神木石峁遗址调查试掘简报》，载《史前研究》1983年第2期；巩启明：《陕西新石器时代考古工作与研究》，考古与文物，1988年5～6期；魏世刚：《试论石峁等遗存与客省庄二期文化的关系》，载《文博》1990年第4期。
[217]王炜林、马明志：《陕北北部西周中期以前的文化序列、谱系与格局》，待刊。
[218]中国社会科学院考古研究所：《师赵村与西山坪》，中国大百科全书出版社，1999年。
[219]宁夏文物考古研究所：《宁夏固原店河齐家文化墓葬清理简报》，载《考古》1987年第7期。
[220]甘肃省文物考古研究所、西北大学文化遗产与考古学研究中心：《甘肃临潭县磨沟齐家文化墓地》，载《考古》2009年第7期。
[221]内蒙古自治区文物考古研究所：《朱开沟青铜时代早期遗址发掘报告》，文物出版社，2000年。
[222]吴文祥、周扬、胡莹：《甘青地区全新世环境变迁与新石器文化兴衰》，载《中原文物》2009年第4期。
[223]杨志荣：《内蒙古中西部地区全新世大暖期气候与环境初步研究》，载《地理科学》1998年第5期。Bradley R.S.，Palaeoclimatology：Reconstructing ClimatesoftheQuaternary.New York：Harcourt，1999.
[224]吴文祥、周扬、胡莹：《甘青地区全新世环境变迁与新石器文化兴衰》，载《中原文物》2009年第4期。
[225]李非、李水城、水涛：《葫芦河领域的古文化与古环境》，载《考古》1993年第9期。
[226]内蒙古文物考古研究所等：《伊金霍洛旗白敖包墓地发掘简报》，载《内蒙古文物考古文集》第2辑，中国大百科全书出版社，1997年。
[227]中国社会科学院考古研究所：《师赵村与西山坪》，中国大百科全书出版社，1999年。
[228]宁夏文物考古研究所：《宁夏固原店河齐家文化墓葬清理简报》，载《考古》1987年第7期。
[229]崔璿、魏坚：《内蒙古中南部原始文化的发现与研究》，载《内蒙古文物考古文集》第1辑，中国大百科全书出版社，1994年。
[230]崔璿：《河套地区东周以前含袋足器诸器群及相关问题》，载《中国考古学会第七次年会论文集》，文物出版社，1989年；崔璿、魏坚：《内蒙古中南部原始文化的发现与研究》，载《内蒙古文物考古文集》第1辑，中国大百科全书出版社，1994年。
[231]内蒙古文物考古研究所：《庙子沟与大坝沟新石器时代遗址发掘报告》，中国大百科全书出版社，2003年10月。
[232]内蒙古社会科学院蒙古史研究所、包头市文物管理所：《内蒙古包头市阿善遗址发掘简报》，载《考古》1984年第2期；内蒙古文物考古研究所：《庙子沟与大坝沟新石器时代遗址发掘报告》，中国大百科全书出版社，2003年10月。⑤陕西省考古研究院发掘资料，待刊。
[233]北京大学考古系、内蒙古自治区文物考古研究所、呼和浩特市文物事业管理处：《内蒙古托克托县海生不浪遗址发掘报告》，载北京大学考古系编《考古学研究（三）》，科学出版社，1997年。
[234]内蒙古社会科学院蒙古史研究所、包头市文物管理所：《内蒙古包头市阿善遗址发掘简报》，载《考古》1984年第2期；崔璿、魏坚：《内蒙古中南部原始文化的发现与研究》，载《内蒙古文物考古文集》第1辑，中国大百科全书出版社，1994年。
[235]田广金：《内蒙古伊金霍洛旗朱开沟遗址Ⅷ区考古纪略》，载《考古》1988年第6期。
[236]内蒙古自治区文物考古研究所：《准格尔旗小沙湾遗址及石棺墓地》，载《内蒙古文物考古文集》第1辑，中国大百科全书出版社，1994年8月。
[237]张忠培：《杏花文化的侧装双扳手陶鬲》，载《故宫博物院院刊》，2004年第4期（总114期）。
[238]西安半坡博物馆：《陕西岐山双庵新石器时代遗址》，载《考古学集刊》第3集，1984年。
[239]中国社会科学院考古研究所：《武功发掘报告浒西庄与赵家来遗址》，文物出版社，1988年。
[240]甘肃省博物馆考古队：《甘肃灵台桥村齐家文化遗址试掘简报》，载《考古与文物》1980年第3期。
[241]这里所说的朱开沟文化仅指以蛇纹鬲、盆形甗、扳钮罐、绳纹三足瓮为代表的遗存，及崔璿所说的朱开沟丙组陶器代表的遗存，参阅崔璿：《朱开沟遗址陶器试析》，《考古》1991年第4期。
[242]张天恩：《关中商代文化研究》，文物出版社，2004年。
[243]中国社会科学院考古研究所泾渭工作队：《陕西长武碾子坡先周文化遗址发掘纪略》，载《考古学集刊》第6集，1988年。
[244]陕西周原考古队：《扶风刘家姜戎墓葬发掘简报》，载《文物》1984年第7期。