论孔子的“温良”君子人格及其历史意义

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胡发贵

在《论语》中，“温良”不是一个词，而是“温”与“良”两个分说之名，如“夫子温、良、恭、俭、让”。其意按古人所释，“敦柔润泽谓之温，行不犯物谓之良”^[1]。本文以为合而观之，“温良”一词甚能反映孔子的风貌神韵，既折射夫子内圣圆融之境，又体现出中华文明的纯厚之德。此诚如近代闻人辜鸿鸣先生所论：“中国人的温良，不是精神颓废的，被阉割的驯良。这种温良意味着没有冷酷、过激、粗野和暴力，即没有任何使诸位感到不快的东西。在真正的中国式的人之中，你能发现一种温和平静、庄重老成的神态。”^[2]孔子的“温良”气象，堪称典型。