文献中基本认知蘧伯玉为卫人与长垣人

蘧伯玉是春秋卫国人，这是文献上公认的看法。《论语通》卷七：“蘧伯玉，卫大夫，名瑗。孔子居卫，常住于其家，既而反鲁，故伯玉使人来也。”《万姓统谱》卷八：“蘧伯玉，名瑗，卫人。”《明一统志》卷二十八：“蘧伯玉，卫人，仕为大夫。……孔子至卫主于其家，称之曰君子。”《氏族大全》卷二：“蘧伯玉，名瑗，卫人。”《春秋臣属》卷十四：“蘧伯玉，名瑗，卫大夫。”以上为明清文献，有的说蘧伯玉为卫大夫，有的更明言为“卫人”，也就是说蘧伯玉是卫人，并在卫国担任大夫。值得注意的是，宋代潘自牧的《记纂渊海》卷十七直言“周蘧伯玉，长垣人，为卫贤大夫，孔子常主其家”。长垣在东周时属卫地，宋代潘自牧直讲蘧伯玉就是卫地后来的长垣人。(https://www.daowen.com)