运筹帷幄,决胜千里

运筹帷幄,决胜千里

【原典】

兵法:一曰度[1],二曰量[2],三曰数[3],四曰称[4],五曰胜。地生度[5],度生量[6],量生数[7],数生称[8],称生胜[9]

故胜兵若以镒称铢[10],败兵若以铢称镒。

胜者之战民也[11],若决积水于千仞之溪者[12],形[13]也。

【注释】

[1]度:指土地幅员的大小。[2]量:容量,数量,指物质资源的数量。[3]数:数量,数目,指兵员的多寡。[4]称:衡量轻重,指敌对双方实力状况的衡量对比。[5]地生度:生,产生,言双方所处地域的不同,产生土地幅员大小不同之“度”。[6]度生量:指因度的大小不同,产生物质资源多少的“量”的差异。[7]量生数:指物质资源多少的不同,产生兵员多寡的“数”的差异。[8]数生称:指兵力多寡的不同,产生军事实力的对比强弱的不同。[9]称生胜:指双方军事实力对比的不同,产生、决定了战争胜负的不同。[10]以镒称铢:镒、铢,皆古代的重量单位。一镒等于二十四两,一两等于二十四铢;铢轻镒重,相差悬殊。此处比喻力量相差悬殊,胜兵对败兵拥有实力上的绝对优势。[11]胜者之战民也:战民,指统军指挥士卒作战。民,作“人”解,这里借指士卒、军队。[12]若决积水于千仞之溪者:仞,古代的长度单位,七尺(也有说八尺)为一仞。千仞,比喻极高。溪,山涧。[13]形:指军事实力。

【译文】

兵法的基本原则有五条:一是“度”,二是“量”,三是“数”,四是“称”,五是“胜”。敌我所处地域的不同,产生双方土地幅员大小不同的“度”;敌我地域大小——“度”的不同,产生双方物质资源丰瘠不同的“量”;敌我物质资源丰瘠——“量”的不同,产生双方军事实力强弱不同的“称”;敌我军事实力强弱——“称”的不同,最终决定了战争的胜负。

胜利的军队较之于失败的军队,有如以“镒”比“铢”那样,占有绝对的优势。而失败的军队较之胜利的军队,就好像用“铢”比“镒”那样,处于绝对的劣势。

胜利者指挥军队与敌作战,就像在万丈悬崖决开山涧的积水,所向披靡,这就是“形”——军事实力。

解读

未战先计,运筹为先(https://www.daowen.com)

数学统计方式完成军事决策的科学,称之为军事运筹学。中国古代的军事运筹起源于孙武,这是世所公认的。孙武在本篇中,以兵法“度、量、数、称、胜”五论,展开与深化了关于地形、兵员、资源等问题的论述。这种运用数学衡量判断双方军力的方法,就是军事谋策科学中的军事运筹研究。

“度、量、数、称、胜”五事,是未战先计的谋略内容。中国古代军事家多认为:“五者皆因地形而得,故自地而生之也。”即根据国家、战场的土地面积、地形特征估量人口、兵员,进而计算地产、物资;进而权衡军事实力;最后综合判断敌我双方军事实力,决定胜战方案。

三国时,曹操任命夏侯惇为都督,于禁、李典、夏侯兰、韩浩为副将,领兵10万,到博望坡见机行事。

当时,诸葛亮正在招募民兵,已经招到了3000人,诸葛亮从早到晚教他们演练阵法。士卒忽然来报,曹操派夏侯惇领兵10万杀奔新野而来。刘备急忙请诸葛亮商议对策。诸葛亮怕众将不听号令,向刘备借了印和剑,然后聚集众将传令。

诸葛亮说:“博望坡左面有山,名叫豫山;右面有片树林,名叫安林,这两处可以埋伏军马。云长可以带1000名军兵去豫山埋伏,等敌军到来,放他们过去,别打;他们的辎重粮草必定在后面,只等看见南面火起,再让军兵出击,焚烧他们的粮草。翼德带1000名军兵到安林后面的山谷中埋伏,只要看见南面火起,就可以出来,到博望城旧的囤粮之处放火烧粮草。关平、刘封领500名军兵,预备引火的用品,在博望坡后面两边等候,等初更时敌兵一到就放火。”然后,诸葛亮又从樊城召回赵云,命他为前部,不要赢,只要输,最后请刘备带一队人马作后援。诸葛亮命令众人:“各自必须按计划做事,不许失误!”云长说:“我们都出去迎敌,不知军师却做什么事?”诸葛亮说:“我就坐守县城!”张飞大笑说:“我们都去拼杀,你却在家里闲坐,好自在哟!”诸葛亮说:“剑印在这里,违令的人杀头!”刘备也说:“难道没听过‘运筹帷幄之中,决胜千里之外’吗?二位兄弟,不能违令。”张飞冷笑着走了。云长说:“我们且看他的计策应验不应验,那时再来问他也不迟!”

图示

当夏侯惇领兵到博望坡后,赵云立即分出一半精兵作为前队,其余的都保护粮车前进。曹军正在赶路,忽然看见前面尘土飞扬。夏侯惇把人马摆开,问明前面就是博望坡,后面是罗川口。他让于禁、李典压住后阵,亲自出马到阵前,一望敌军,就大笑起来,说道:“我笑徐元直在丞相面前把诸葛亮夸成神仙;现在看他用兵,用这样的军马和我对阵,真像是赶着狗和羊去与虎豹相斗了!我在丞相面前夸口,要活捉刘备、诸葛亮,今天必定能实现我的诺言了!”随即纵马向前,对赵云骂道:“你们跟着刘备,就像孤魂跟着野鬼一般!”赵云大怒,纵马来战,没战几个回合,赵云就假装败走。夏侯惇从后面追赶,跑了十多里,赵云回马又战,没几回合,又再逃走。韩浩提醒夏侯惇谨防埋伏,夏侯惇却说:“这样的敌军,就算十面埋伏,我又怕什么呢!”他不听劝阻,继续向博望坡追去。后来,遇到刘备接应交战,夏侯惇笑着说:“这就是埋伏的兵马啊!今天晚上,我不到新野,誓不罢兵!”催着军兵前进。刘备、赵云立即逃走。

这时天色已晚,浓云密布,没有月光;白天已刮起大风,这时就越刮越大了。夏侯惇只顾催军追赶。于禁、李典赶到狭窄的地方时,看到两边都是芦苇,担心遭到火攻,李典马上让后军停止前进,于禁去前军劝夏侯惇多加防备。哪知,人马走疯了,后军一时也阻拦不住,于禁赶到前军劝住都督,此时回军,为时已晚。话还没说完,背后喊声大起,燃起一派火光,很快烧着了两边芦苇。一时间,四面八方全都是火,又赶上风大,火势更猛。曹军人马自相践踏,死伤不计其数。赵云回军赶杀,夏侯惇只得冒着烟火逃跑了。

李典一见大势不好,急回博望城,却被一将拦住,原来是大将关云长。两军混战,李典夺路逃跑,于禁一看粮草车辆全都被烧,就从小路逃跑了。夏侯兰、韩浩来救粮草,正遇张飞。没有几个回合,张飞一枪刺死夏侯兰,韩浩夺路逃跑。一直杀到天亮,真是杀得尸横遍野,血流成河。

诸葛亮运筹帷幄,火烧博望坡,大败魏军,立刻在军中树起了威信,此后,张飞、关羽等人对诸葛亮也是佩服万分。

“度、量、数、称、胜”五事,是未战先计的谋略内容。这个军力判断的过程,表现为对“度、量、数、称、胜”之间相互制约关系的综合考量。运筹帷幄,方能决胜千里。