教育最重要的是“爱与规矩”
徐扬生
我读博士的时候，有一位美国同学，与我在同一个系里做博士生，虽然指导教授不同，但在同一个房间学习和工作。我们暂且叫这位同学为John吧。John个子高大，密歇根州人，年纪比我小一岁，父亲是通用汽车的一位装配工，母亲是家庭主妇，育有四子，他是老三。John说话不多，但看上去蛮有主见的，他给我最初的印象是，这位老兄的“脾气”实在是太好了！这里的“脾气”不是指他总是和和气气的，而是指似乎什么事情对他来说都不成问题，他都可以稳妥地办好。
首先是吃东西，似乎什么菜对他来说都是最好的食品。John每天早晨都会在书包里放一瓶果汁、一袋面包和一瓶花生酱，平时午餐他就把花生酱涂在面包上夹着吃。而我们常常去街上买盒饭，有中餐、墨西哥餐，也有热狗之类的，买来有时吃不完，或者埋怨有的菜太咸了、太辣了、太生了。每到这个时候，John都会过来跟我们讲：“你们不吃的话就给我吧。”他什么都能吃，什么口味都能接受，一大碗白米饭，没有任何菜，照样吃下去。他不仅口味随便，量也随便，我有时问他：“你是不是饿了，怎么能吃这么多东西？”他说：“没有啊！我现在吃这么多，晚上可以少吃，甚至不吃，如果午餐太丰盛的话，我晚上有时只吃一只苹果。”反正，在吃东西上面，我从来没有碰到过像他这样好“脾气”的人。
有一次我问他：“John，为什么你能做到什么东西都吃呢？”他说：“我得感谢我父母，特别是我母亲，母亲在家里是很有规矩的。”他们家的一大规矩是，无论哪个孩子，都应感恩桌子上的食物，不论喜不喜欢都应该把它吃了，如果不喜欢吃而不吃饭的话，那么，下一顿吃的一定是同一种食品。他母亲的说法是，等到肚子饿了，一定会吃的。于是，他们最后都养成了这样的习惯，凡是在桌子上放着的东西都愿意吃，不挑食，营养均衡，个个高大健壮，并且每次吃饭都有一种喜悦感，心怀感恩。
John做什么都很有规矩，一板一眼的，安排得很周全，照现在的说法是“很靠谱”。
有一次，我问John：“你怎么会管理得如此有条理？是从哪里学来的？”他说：“这还得感谢我母亲。”他说，小时候因为家里小孩多，母亲里里外外一个人，有时他们几个兄弟会把家里玩得一塌糊涂，母亲回到家时，看到家里上上下下都乱七八糟，但从来不发火，总是很安静地对他们说：“谁把那个弄乱了，谁就把它放回去。”有一回，只有他一个人，整个厨房的地板都要他一个人收拾干净，收拾到一半时，他忍不住哭了，跑到母亲跟前说：“妈妈，如果我今天不把厨房收拾干净，你是不是不爱我了？”他母亲说：“妈妈永远爱你，但你必须先把厨房收拾干净。”他只好再回去整理，后来又来回哭了几次，与母亲讲了同样的话，母亲还是同样回答他：“妈妈永远爱你，但你必须先把厨房收拾干净。”
John的母亲说得很好，“妈妈永远爱你，但你必须先把厨房收拾干净”。“爱”与“规矩”是教育的两面，缺了任何一面，就不能成为真正的教育了。没有“规矩”的“爱”只能是溺爱，那样教育出来的孩子永远长不大。当然，没有“爱”的“规矩”，其实是不成立的，达不到任何教育的目的。
John还同我讲过另一个童年的故事。那是一个圣诞节的早晨，一家人早早地就围在圣诞树旁等待拆圣诞礼物。因为他们家小孩多，上一代人的兄弟姐妹也多，所以大家的礼物常常被搞乱。当他抱着一大堆礼物，兴高采烈地回到自己的房间时，突然发现自己多了一份礼物，他正暗暗窃喜。这个时候他父亲走进了他的房间，父亲并没有发现有什么不对，但他还是忍不住对父亲说了，说完后他求父亲：“爸爸，我知道我们是朋友，就这一次，你可不可以不说出去？”停了一会儿，父亲抚摸着他的头说：“孩子，爸爸永远是你的朋友，我可以不说出去，但你愿意同一个不诚实的人做朋友吗？”他听了后，骤然感到沉重，站起来，看着窗外，眼泪不禁哗啦啦地流了下来，他父亲一直站在他身后，手抚着他的肩，两个人默不作声地望着窗外的大雪。过了很久，他妈妈进来了，他主动和妈妈说，他多拿了一份礼物，这份礼物应该是属于他的兄弟的。(https://www.daowen.com)
那天晚上，他的父亲给孩子们讲了一个故事，大意是古希腊建神庙的时候，有一位伟大的雕塑家受命建一尊神像，他花了很长时间把一块大石头雕成了一座四面都有神像的艺术品。完工后，他要求神庙付给他雕四面神像的钱，但神庙的负责人说，只能付正面的神像的工钱，因为这里面朝神庙的正大门，这就够了。雕塑家说：“那不对啊！神在天上都看得见！”他父亲想说的是，我们做的任何事情，上天在上，都能看得见！
从那以后，他做每一件事都会想到“神在天上都看得见”。这实际上就如同中国文化中“慎独”的概念。晚上十二点钟在马路上散步，碰到红灯，你会停下脚步吗？我非常欣赏他父母的这种做法，从小帮助孩子养成某些最重要的规矩，养成自律的习惯，比给他什么都重要。在养成这个习惯之前，父母不要轻易去做孩子的“朋友”，记住，父母在孩子的心目中，首先是一个“政府”，你说的东西，他觉得大概是对的，所以如果你不讲规矩，不讲原则，一开始就互称“哥们”“兄弟”，那这个规矩是永远立不起来的。古人说：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”
在这之后，我读过不少近代名人传记，有中文的，也有英文的，如曾国藩、李鸿章、梁启超，还有美国的肯尼迪家族，我发现一个家族以及家族中每一个人的成功与这个家族的规矩有很大关系。规矩不仅要立得高，而且要有执行力，我发现在执行家规时母亲的作用似乎更为重要。我常常问John，你们家这些规矩实施起来是不是很苦？他说：“不会啊！只要你养成了习惯，反而会感到生活和学习变得更容易、更自由，少了很多顾虑和烦恼，也免除了很多陷入不必要困境的可能性。”想来也是，懂了人生的规矩，才能真正享受灵魂的自由。
很多年过去了，做了几十年老师，你如果要问我教育最重要的东西是什么，我会毫不犹豫地告诉你：最重要的是要明白“爱”与“规矩”。一天，一群年轻教师在我家里，我就是这么分享的：做老师的，第一要明白：你一定要爱学生。一位年轻教师马上打断我说“这个不用讲，我们每个人都爱自己的学生”。我同他讲：“不一定。”一位老师爱不爱学生，其实只有学生清楚，学生是非常明白的。你讲课讲得再好，你给他们的分数再高，当学生们认为你心里其实并不在乎他们时，他们是不会喜欢你的。反过来，如果你心里有爱，哪怕你上课不怎么样，说话有时候也会出错，学生们仍然会喜欢你，甚至会把你的许多错误看作是你“可爱”的地方。所以，老师爱学生，这是最重要的一条。另一条同样重要的原则是“规矩”，教育是让被教育的人逐渐养成优秀品质的过程，是逐渐把这些规矩养成自己的行为、思维习惯的过程。没有爱，教育就没有效果；而只有爱，没有规矩，教育就失去了全部意义。
爱与规矩是教育的两面，这是因为人的属性有两面，一面是自然属性，另一面是社会属性。人作为个体，有很多自然需求，比如生息、吃住、爱好，每个人都不一样，都想有自己的自由和发展。但是，人又生活在社会里，人的社会属性决定了人必须是诚实的、守法的、自律的，就像你开着一辆汽车在高速公路上行驶，你可以有自己的个性，有时开快，有时开慢，可以有自己的目的地，但你必须记住你是在与其他车辆一起分享这条高速公路的，你必须遵守这个分享的规矩。
这是个很浅显的道理，但我发现很多人对年轻人的教育似乎都有点问题，那就是过分强调爱，忽视规矩，家庭如此，学校如此，社会也如此。年轻人犯了错误，不是教导他们去改正，而是强调“他还小，还是个孩子”，任何一个罪犯都是从小这么一点一点在社会的溺爱下堕落的。古人讲：“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”这几年碰到的无数的例子可以说明这个道理。考试作弊，这在我们学校是极为罕见的，很早就公布严格的处罚条文在先，但当事情发生后，家长来学校评理：“我们此前不知道这个规矩啊！”如果一个人在家里没有规矩，到了学校又没有规矩，毕业后到社会上也没有规矩，这样的年轻人将对社会造成怎样的影响？一个大四的学生去国外留学，要学校开一个证明，母亲千里迢迢赶过来学校，几次要求开这张证明，给学校写了无数封信，上至校长，下至所有认识的老师，我问她：“你怎么不叫你儿子自己来呢？”她说：“他懒，我同他讲过，但他躺在学校宿舍里玩手机。”当家庭教育没有一点规矩时，年轻人是很难独立成长的。
当我们讲教育要有规矩时，我总是听到一种说法，“他还小，不懂这些规矩，等他懂了之后再教他吧！”其实，这未必对。规矩就像我们常说的道理，这“道理”二字，是“道”在先，“理”在后。在讲“道”时，其实不需要，也不可能把“理”讲得很清楚，“理”是知道了“道”之后逐渐领悟出来的。这很像小时候读唐诗，最重要的是先把诗学下来、背出来，当下要把诗的意境都讲清楚是不可能的，诗的意境是知道了这些诗之后慢慢领悟出来的。所以，我认为很多做人的道理和规矩，从小就应该学，我所知道的前辈们也都是这么做下来的，为什么到了我们这一代反而不能做了呢？