后记
与往年相比,《2013:中国文化品牌评估报告》更多地关注文化与科技融合、文化产业与新型城镇化、文化创意推动传统产业转型升级等话题。这种在关注点上的侧重或变化,除了对不同年度的热点聚焦之外,更多地体现了文化产业自身的某些规律性的东西。随着政、产、学、研、媒等各相关主体日益成熟,文化产业的发展性议程变得越来越具体和实在。这种变化会直接改变人们对文化产业与自己关系的体认,由过去的“不相关”逐渐变得“相关”起来。
譬如,中国社会科学院农村发展研究所教授、社会问题研究中心主任于建嵘去贵州省兴义市挂职村主任助理,相关各方人员在对此事进行言说的时候,核心话题都与纳具村依托相关自然文化资源建设“布依大院”的规划和措施相关。无论言说者原本是何种社会角色,他们的话题都涉及文化产业,都开始与文化产业发展“相关”了。
又如,继年初的北京大学文化产业新年论坛之后,2013年5月我们在“世界绿色设计论坛扬州峰会”上再次提出“古村维新计划”,得到多方回应。随后,我们与一家台湾新材料科技公司一道,提出了一个《村庄建筑综合优化方案》的研究计划。这个计划是文化发展研究院与企业合作立项,却联动了建筑学、材料学、设计学、光电工程、软件工程、环境工程、机械工程、观光与酒店管理等多学科与文化产业直接“相关”。并且,随着项目的推进,肯定还会有更多的学科有机会与文化产业联动和相关。因为,我们的文化产业议程面对的是新型城镇化这个40 万亿投资的大蛋糕,各个学科切入进来只是时间和方式的问题。
这种关于文化产业的变化,将深刻地影响中国正在进行的社会改革。
传统村落是一种可贵的文化资源,蕴含着当下生活中稀缺的价值理念和生活智慧,今天我们突然发现这些东西正在迅速地走向灭失。经济快速发展,物质生活极大地丰富,从而使人们基本摆脱饥饿与贫困,过上小康与富裕的生活,造就这些变化者,工业文化与商业文化居功至伟。基于此,无论如何来夸赞推动和造就这些文化形态、价值观念、行为方式、人风民俗的人和行为,都是当之无愧的题中应有之义。尤其是在工业文化、商业文化集大成的大都会,那纵横的路网使交通极其便捷,众多的公司造就商机无限,发达的通讯使信息畅通,完善的设施使效率大增。大都会到处是金融中心、商贸中心、物流中心、制造中心、游乐中心、资讯中心,生活在其中的人们,曾经是多么的满足和幸福。
对于“文化回归”,我们的理解是一个正在形成的社会阶层对涉农(村落)文化的回归。这个特殊的阶层所喜好的,是古村小镇不同于大都会的独特历史文化,具体体现为独特的山川环境、建筑形制、生活习俗、价值理念。他们追慕的是有小桥流水、白墙素瓦的江南水乡,有砖雕木刻、幽深庭院的山乡古镇,有风火高墙、雕梁画栋的徽派民居。同样的,正是因为有就地取材、自给自足的生活习俗、生存智慧和价值理念弥漫期间,在这个于高度发达的都市文化中游刃有余的特殊阶层的眼中,古村小镇才具有了独特的魅力。
促使这个特殊阶层对村落文化回归的,不仅仅是其自身的文化自觉,还有对稀缺资源的追慕与占有本能。我们注意到,2000—2010年,中国的城市人口占比由36%上升到49.68%,城市对国土资源的占有量也相应地增加了,由2000年的不足10%,提升到2010年的20%左右。世界著名管理咨询公司麦肯锡发布的中国城市化研究报告称,到2030年,中国城市人口将突破10 亿。这意味着中国的城市人口占比将超过70%,城市对国土资源的占有量也必然会快速增加。届时,中国的村落数量可能减少到100 万个以下,乃至更少。也就是说,在中国未来的社会聚落格局中,村落数量锐减的基本面不会改变。这个相关社会聚落变化的趋势,直接将村落演变成为稀缺资源。(https://www.daowen.com)
“古村维新计划”既是文化时空再造的一种行为,也是文化营销理念下的一种涉农区域发展模式,但归根结底,这个计划要通过村落文化投资项目才能落地。很显然,这不同于一般的文化保护项目,“古村维新计划”建立在清晰的经营模式和可期红利基础之上。
涉农区域发展模式,必须以村落文化存量为基础,充分调动和组织文化创意人才的创意理念与高科技手段相结合,增强村落文化产品的生产和服务提供的能力和水平,打造涉农区域文化品牌,进而促进外地人员进入本区域旅游、休闲、会议、投资、就业与定居,提升涉农区域文化附加值。这种区域发展策略,也可以称为村落文化转型升级,即文化、创意与村落的融合发展,更可视为一种凭借文化发展实现涉农区域文化营销的运作理念和模式。
村落文化作为一种稀缺资源,或许可能成为推动文化产业进入文化投资3.0 时代的一大契机。我们诚望有更多的同仁加入进来,共谋发展!
是为记。
柏定国
2013年10月1日
