晋中抗战记忆之抗战民歌
（歌曲《太行游击战》：太行山呀哎，高又高呀哎，开展游击啊哈哎，好地方呀哎。地雷战呀哎，麻雀战呀哎，打得鬼子啊哈哎，心胆寒呀哎。）
出镜：1937年11月15日，八路军129师进驻辽县西河头村，开办抗日游击训练班，创建太行革命根据地。随后，不同形式的抗日游击战在太行山展开。这首《太行游击战》就是抗战民歌的代表作品。
解说：抗日战争全面爆发后，八路军党、政、军重要机关先后进驻辽县，这里成为华北敌后抗战的指挥中心。辽县是传统民歌的沃土，在广大人民群众中有着广泛深厚的基础。这里的民歌内容丰富、曲调生动流畅。太行抗战民歌就诞生在以辽县为轴心的太行山革命根据地。在抗战期间，传统民歌被赋予了新的生命，抗战民歌唱响了太行内外。
采访 王占文（原左权县副县长、民歌研究者）：比如鬼子占领辽县城以后,辽县的抗日文化工作者就把它编成《鬼子占领辽县城》：“鬼子占咱城五年已有零，欺负哩老百姓不能行，咱们是受苦人。” 新词旧调一唱就唱会了，所以它容易普及，立竿见影，传得比较快。
解说：当时的八路军党政军各种文艺团体也同时云集左权县，在根据地里，文艺团体经常演出，抗战文学、歌舞、戏剧活动呈现出繁荣的景象。八路军革命音乐工作者们同本县文化人闫濂甫、皇甫束玉、胡之锐、王恕先等人对传统民歌进行了大量挖掘、整理、改编，抗战新民歌由此成为宣传抗战、动员群众、奋勇杀敌的有力武器。
采访 张基祥（左权县老区促进会）：因为民歌的曲调老百姓几乎人人都会，只要把抗战内容编成歌词，套在民歌曲里面，只要记住词就能很快唱出来。抗战期间左权县各村都有民族革命教育室，简称民革室。这个民革室就相当于后来我们的农村夜校，就是教大家唱抗战民歌，给大家做形势报告，教识字扫盲等等。所以有了抗战新民歌以后，各村的民革室就要在晚上教大家唱，第二天可能全县就能唱出来。
解说：左权县桐峪镇东隘口村九十岁高龄的皇甫爱荣老人，至今仍记得抗战时唱民歌的情景。
采访 皇甫爱荣：那会儿开会，去了民革室，先唱了歌才上课，一村一村儿童妇女都要唱了歌，有的拿不准调，叫我们拿准调的人给起头。
（歌曲《咱们的队伍上了前线》：晴天呀蓝天清格蓝蓝的天呀，这是什么人的队伍上了前线？叫声老乡听我说分明，这就是咱英勇抗战的八路军。八路军呀爱护老百姓，老百姓坚决拥护咱八路军。军民呀合作大家一条心，赶走那个日本鬼子享太平。）
采访 王占文：这首歌一唱出来，极大地激发了整个华北太行地区跟着共产党救亡图存，誓与华北共存亡的决心，所以这首歌在当时的抗战初期是起了很大的号召作用的。
解说：抗战民歌的根本作用是记录、是号角，它鼓舞着人民的抗日斗志，歌颂八路军的英勇无畏。
（歌曲《红都炮台》：红都呀炮台修哩牢，四围呀围墙，同胞呀，两丈多高。英勇的八路军，坚决往前冲，架云梯过围墙，同胞呀，攻在炮台根。六月二十四，天明四点半，红都呀炮台，同胞呀，完了蛋。）
在民间，传唱和未面世的抗战民歌浩如烟海，内容极其丰富。《大摆石雷阵》《百团大战》《石匣有个狼牙山》《黄崖洞大胜利》等歌曲对当时的战役进行了生动记录。
出镜：抗战民歌的魅力和作用体现在各个方面，前方战斗如火如荼，根据地建设也在紧张进行。即使在烽火连天的岁月里，人民政权建设、人民群众的生产生活也在根据地的阳光下开展得有声有色。有一批民歌就反映了当时根据地人民努力生产的情况和军民间的鱼水深情。(https://www.daowen.com)
（歌曲《四季生产》：春天里来雨水稠,哥哥赶出两头黄牛,爸爸呀摇耧我牵牲口,种高粱、带小豆、玉茭溜在地里头，小妹妹地堰边栽上绿豆唉咳哟。）
采访 王占文：这首歌就反映了1942年、1943年军民大生产度过困难时期的真实背景。这首歌为什么在群众中流行比较广泛，（因为）它是小花戏的曲牌，男人女人同台进行小花戏表演，一下就打响了。在拐儿镇进行文化会演后，这首歌带动了整个根据地的大生产运动。
解说：抗战民歌传唱四方，广泛地反映了根据地的抗战岁月，在贯彻党的号令、宣传党的政策、传播各种信息上起了重要作用。可以说，抗战民歌就是八年抗战和太行左权抗战根据地军民斗争、生产、生活的全记录画面。
皇甫束玉在《抗战时期左权县的歌舞戏剧活动》一文中写道：“随着抗日斗争的深入、建设事业的兴起、文化运动的发展，左权民歌小曲的运用更为广泛，诸如：抗战备荒、生产自救、参军参战、瓦解敌军、追悼烈士、歌唱英雄各个方面，都有许多新歌传唱。尽可能把宣传要点编在歌里，比如《拥军公约》有几条、《合理负担》怎么算，简明扼要地编成歌，可以收到事半功倍之效。”
采访 刘红庆（文化学者）：不同的时期产生的这些不同的民歌，对党、对八路军、对我们中国人民那种万众一心、打走日本鬼子觉醒的唤醒，以及斗志的更加坚定，发挥了自身的作用。
解说：揭露、声讨敌人罪行也是抗战民歌的重要内容。日军进犯辽县后，对根据地实行烧光、杀光、抢光的“三光”政策。资料显示，日寇占领辽县期间，先后制造了大小惨案一百二十多起，其中重大惨案三十多起，仅七万人口的小县，被日寇杀害的群众达一万二千二百四十人。百姓流离失所、四处逃亡，有一批民歌就反映了日寇侵华的滔天罪行。
（歌曲《逃难》：家住辽县城呀，南乡庄则村，日本鬼子侵略得俺们，不得安宁。逃难逃在外呀，娃娃抱在怀，哭了一声好凄惶，冻死俺的孩。男人担一担呀，女人提一篮，逃难在外边呀，你看难不难。）
解说：控诉日军罪行的民歌《血海仇深》《鬼子占了辽县城》《敌区人民诉苦》等歌曲中都有详细的记录。
抗日战争是名副其实的全民战争，太行山区的青壮年、妇女、儿童，甚至盲人都参与到了其中。走进村村寨寨，盲人们到处传唱着抗战民歌。
（歌曲《八路军日本鬼不一样》：八路军日本鬼不一样，日本鬼穿哩黄衣裳，牛皮鞋走路咯吧咯吧响，一进村来就打枪。撵鸡打狗找姑娘，杀人放火又抢粮，张牙舞爪像疯狗，八格呀路打洋枪。八路军日本鬼不一样，八路军穿哩灰衣裳，布底鞋走路一溜风，一进村来把歌唱。）
采访 刘红庆：抗战民歌承载的这种厚重的历史，那么鲜活、那么生动，而且那么准确和有灵性，让这个民族，在那个灾难的历史时刻产生的文化审美，到今天仍旧丰富着我们的心灵，唤醒我们对那个沉重岁月的记忆。
解说：八年抗战，晋中人民在党的领导下，和八路军休戚与共，并肩作战，太行山上的抗战从来没有停止过，太行山上和晋中平原，抗战民歌的声音也从来没有停止过。
（歌曲《太行山是英雄的山》：太行山是英雄的山，烈士的鲜血遍地染，山山岭岭树丰碑，太行精神代代传。）
（本集荣获山西省新闻奖二等奖）