学习毛主席著作群众运动
1956年，县委组织干部学习中共中央办公厅编《中国农村的社会主义高潮》一书，开展批判右倾思想，掀起农业合作化高潮。1958年7月，按照省委安排，县委组织干部学习毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《实践论》《矛盾论》的序言和按语。1960年，干部学习毛泽东《论十大关系》《关于农业合作化问题》《关心群众生活，注意工作方法》等著作，学习毛主席著作群众运动从此开始兴起。
1963年3月5日，毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”，“学雷锋运动”随即在全国范围内开展起来。同月，上林县委发出通知，要求广大干部群众学习毛主席关于“向雷锋同志学习”的题词。同年，为了帮助党员干部学习和掌握学习毛泽东党建理论，县委组织干部学习毛泽东《整顿党的作风》《反对自由主义》等著作和关于“阶级斗争，一抓就灵”的论述。
1964年8月18日，中央决定，从中央一级起到县（团）委一级，一切干部，特别是重要的负责干部，都应该精读毛主席的《实践论》《矛盾论》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《人的正确思想是从哪里来的？》这些哲学著作。中央认为，毛主席这些哲学著作，是我国革命经验和国际无产阶级革命、无产阶级专政经验的总结，是马克思列宁主义理论的新概括和新发展。这些哲学著作贯穿着马克思列宁主义唯物辩证法的红线。通晓毛主席这些哲学著作，对我们的社会主义事业，具有极重大的意义。这会使同志们在社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争中，在反对帝国主义和现代修正主义的伟大斗争中，进一步提高马克思列宁主义的思想水平和认识能力，善于看到斗争全局，辨别方向，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误。对毛主席这些哲学论文的学习，应该联系实践，联系本地本单位的具体情况和具体工作。可以是自学，也可以是集体学。不管采取哪种形式，每个同志都应该做学习笔记，按时组织适当的讨论和交换意见。笔记可以多种多样，讨论主要是小型的，但都要有内容，不要搞形式主义。
1963年到1964年9月，全县共计发行毛泽东著作、选集9861本，群众性的学习毛主席著作（简称“毛著”）运动开始形成。县委在原理论学习小组的基础上成立毛泽东思想学习小组，从而带动全县广大党员群众学习毛主席著作。
1965年9月中旬，根据自治区党委《关于在干部中开展思想革命化的学习运动的指示》，上林县委发出《关于进一步组织学习毛主席著作运动的通知》，指出，毛泽东思想是一切工作的指针，结合实际学习“毛著”是实现思想革命化的必由之路，是推动生产高潮持续、改变落后面貌的法宝。县委领导和广大党员干部坚持毛泽东思想挂帅，带头学“毛著”，从而带动全县人民大学“毛著”并掀起了热潮。全县组织700多人的学习小组，从1964年至1965年的9月，全县发行《毛泽东选集》（简称“《毛选》”）3.99万本。广大党员干部以身作则，学习“毛著”，改造世界观，搞好思想作风革命化。10月，各单位、农村纷纷举办政治夜校，组织群众学习“毛著”中的《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》（当时称“老三篇”）等文章。早上读，晚上读，会前会后读，工地休息读，识字的帮不识字的读。全县群众学习“毛著”运动高潮一浪高过一浪。为了激发广大群众的无产阶级感情，各大队、生产队组织贫下中农大搞忆苦思甜。在忆苦中，吃忆苦饭、唱忆苦歌，演忆苦戏。通过挖苦根、思甜源，广大社员群众更清楚地认识到，个人的苦就是阶级苦，是万恶的旧社会造成的，今天的甜来自共产党和毛主席的领导，来自社会主义制度，从而使广大社员群众更加热爱共产党，热爱毛主席。
1966年1月，中共中南局作出《关于深入学习毛主席著作运动的决定》，自治区党委发出贯彻这个决定的指示。1月29日至2月6日，上林县委召开三级干部大会。会议决定立即在全县范围内掀起群众性的学习毛主席著作运动的高潮，用毛泽东思想武装全党全民，树立全心全意为人民服务的思想，改变上林面貌。
5月，南宁地委书记甘怀勋总结全地区学习“毛著”和“四清” 运动的成果和存在问题，强调把学习宣传毛泽东思想作为头等重要的政治任务，全面部署开展群众性学习“毛著”运动。之后，南宁专区组织参观团，先后赴广东和广西武鸣县庆乐和邕宁县大塘区参观学习群众性学习“毛著”运动的做法经验。之后，上林县委下发关于开展学习“毛著”运动的决定，要求把学习“毛著”摆在高于一切、大于一切、先于一切、重于一切的位置，切实抓紧抓好。县委成立学习“毛著”核心学习组，县委第一书记张荣久任组长，还成立学习“毛著”办公室，各公社党委和县直单位党组（党委、总支、支部）全部成立了学习领导小组，大队和生产队也成立了相应的组织。同时还建立健全了学习制度，县、社机关和基层工作组，一律执行星期二全天学习制度。农村举办政治夜校，群众每星期学习两个晚上。县委党校举办干部学习班，轮流培训县、社干部，每期学习时间为10天至15天。在县委的号召下，全县共购买《毛选》甲、乙两种版本和单行本3万册，购买毛主席语录10多万本，设立大、小语录牌6万余块，书写标语8万多条，让毛泽东思想占领各个阵地。各级党委经常召开学习“毛著”讲用会，开展群众性的学习“毛著”讲用会评比活动，各单位职工人与人互相讲，互相学习，互相促进，共同提高。在农村，队与队、人与人、文化程度高的与文化程度低的结成一帮一、一对红，教学相长，共同提高。同时，县、社两级还不断组织活学活用“毛著”巡回报告团，使广大群众学有方向，赶有目标。通过学“毛著”，干部群众的思想觉悟大大提高，一心为革命，一心为人民，已成为人们的自觉行动。大丰区的大丰公社、三联公社把学《毛选》放在一切工作的首位，做到“五学四用”，即布置工作时先学，带着问题学，工作发生矛盾时学，在工作被动时学，在任务紧、时间紧时学，并且学用结合，边学边用，反复学反复用，活学活用，先进典型层出不穷。三联公社干部带领社员修水渠，扩大水稻种地面积，水稻平均亩产（双造）近300公斤。全县各条战线活学活用《毛选》，大大促进了思想革命化：财贸战线1965年评选出60多个学习《毛选》的积极分子；商业局组成10个商业下乡工作专业队，深入374个大队，与大队签订购销合同2000余份，总值100多万元，合同兑现30多万元；粮食部门每年为农民调换良种50多万公斤；供销部门积极找货源，及时供应抗旱急需物资；银行部门上门了解农民困难，主动贷款给大队和农民；上林县农村文化工作队结合农村实际自编节目，走庄串队巡回演出，足迹踏遍全县50多个村庄，还利用空隙时间为驻地社员担水、扫地、刷锅、洗碗，“活学活用”毛泽东思想活动遍及全县各地、蔚然成风。
1966年6月后，随着“文化大革命”运动的全面展开，在推行“左”的一套做法的影响下，学习毛泽东关于“无产阶级专政下继续革命的理论”，把毛泽东语录作为最高指示，全县城乡掀起“三忠于”（忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的无产阶级革命路线）运动的热潮，把毛泽东思想庸俗化，大搞形式主义和极端个人崇拜。全县机关、工厂、学校、人民公社、大队、生产队，开展“两条路线斗争史”的教育，大赞大颂毛主席、毛泽东思想和毛主席革命路线的丰功伟绩及其无比正确。在广大农村，普遍开展回忆对比、忆苦思甜活动（即忆旧社会的苦，比新社会的甜、忆执行资产阶级反动路线的苦，比执行毛主席革命路线的甜），召开忆苦思甜大会，组织吃“忆苦餐”（即与会人员吃野菜粥），邀请与旧社会苦大仇深的贫下中农进行忆苦思甜，批斗地主，富农，反、坏、右分子，以此激起广大干部群众对旧社会和对资产阶级反动路线的无比仇恨，对新社会对毛主席的无限热爱，增强干部群众“活学活用”毛泽东思想和搞好“文化大革命”的热情。从农村到机关，从平原到山区到处都见人们手持红皮的毛主席语录本，男女老少，到处都在诵读“毛著”，大学大用毛主席语录，熟读背诵“老三篇”；《毛主席语录》随身带，天天读，雷打不动；“早请示晚汇报”、跳“表忠舞”等活动，在各公社、大队广泛流行。在“忠不忠，看行动”的口号下，从机关、学校、工厂、农村社队至家家户户都搞“忠”字牌、设表“忠”台、表“忠”栏，张挂毛主席像和语录相框。不少红卫兵和青年学生背包、书包绣（印）有“为人民服务”或“忠”字；最具表现红心、忠心和革命性标志的是人人胸前都佩戴毛主席像章、语录章，家中都拥有一尊石膏、石雕或瓷制毛主席塑像。这期间，对于新发表的毛主席指示，凡是晚上收听到中央人民广播电台广播后，各级机关以及大队就连夜组织干部职工、中学教师和学生把最新的最高指示送到农村，通过广播筒、开会等形式，向群众宣传、宣读，组织学习讨论，表决心，称“宣传学习毛主席最新指示不过夜”。
1967年后，学习毛主席著作群众运动发展为“活学活用”毛泽东思想群众运动。