106　鹿饮泉

位于吴中区金庭镇葛家坞。葛家坞因有上方寺，又称上方坞。清乾隆《吴县志》（卷五）载：“鹿饮泉，在上方坞。水味甘洌，止盈一铛，随汲随至。”鹿饮泉，因山泉一带有麋鹿出没，故名。清顾超《鹿饮泉访云鸿上人》诗曰：“清梵闻蝉鸟，幽踪见鹿麋。”［清《太湖备考》（卷十一）］可见清中叶这一带还能见麋鹿行踪。上方寺今已不复存，鹿饮泉依旧在后山坡，基本保持原态。岩泉有依石坡稍加修凿的盆状小池，真所谓“止盈一铛”。泉旁摩崖刻严其焜题“鹿饮泉”，仍清晰可辨。李根源《洞庭山金石》载：“鹿饮泉三大字，正书，严其焜书，高二尺。葛家坞上方寺后山，泉旁摩崖。”严其焜，字藻亭，号鸾坡，清中叶江浙乌程人。善诗书，通金石考据之学，著有《敬修斋诗稿》《金石跋》等。其子严可均（1762—1843），为清代文献学家、藏书家。(https://www.daowen.com)

鹿饮泉洁净甘洌，李根源《吴郡西山访古记》（卷五）载：“入葛家坞，至上方寺大殿，新建妙香堂尚雅洁，卧龙松已不存矣。登后山，访鹿饮泉，泉甘美。有蔡羽记，王宠诗。”蔡羽《酌鹿饮泉记》载，明正德十五年（1520）清明，他与友人寻访鹿饮泉，带了茶灶，就地煮泉品茗。“庚辰之清明，从客求鹿饮泉，去妙香西北，遵阜升降，遂陟青涧，缘水八九里，谷路不绝，涧之形遂细，过竹场山，水鸣地中矣。竹场之北不及二里，岩豁地展，有废庐之基二，设榻岩曲，穿井洑道，访诸僧，莫喻厥始，岂古所谓避世人，不入六根之流也。缘崖屈折厥，道遂阧隆，然云中不见其末，大青之山也。乃提策勾石，踣荆棘，崛烟雾，三分大青之一，鹿饮泉在焉。”“鹿饮之量，不胜二甒……客有荷灶，至大青者再，沸水益甘洌。”并作《三月八日到鹿饮泉》诗曰：“十里荷茶灶，攀萝觅远岭。微躯已世外，宁用浣尘心。危磴缘细云，寒泉袱窦深。古人巢穴地，百岁几登临。”明王宠《鹿饮泉》诗云：“山似屏风迭，溪流鹿饮泉。缘源疲磴滑，扫石爱云鲜。香雨诸天洒，旃林百道穿。清风激天籁，心赏忽泠然。”王宠以小楷所书此诗手卷，今为传世墨宝。