131　邱老太庙

位于吴江区七都镇庙港社区。庙港历史上为五都。清乾隆《震泽县志》载：“邱老太庙，在五都。元至正四年建。明万历间敕封平沙侯。”

邱老太爷是元代人，生于七都庙港本地，后来中进士，曾为官镇江，任内清廉公正，有舍身家性命救百姓于水火之大功，死而为神，为太湖地区人民所尊奉仰赖。元代的镇江、庙港两地皆建有邱老太庙以供奉。明初，则有刘伯温以神道设教，借助邱老太爷形象化民成俗，引导民众敦品励行，耕读成才。明末，则有万历敕封爵位。若以我国沿海地区妈祖信仰类比，邱老太爷可谓太湖妈祖。太湖上往来的船只，遇到风浪，会呼唤邱老太爷的绰号（邱癞痢）以保平安。明万历年间，敕封邱老太爷为平沙侯，后晋升为平国王。

邱老太庙的庙会曾是太湖地区最大的庙会。举办庙会时，苏州府、湖州府会分别进贡12匹白马。庙前的古戏台有副楹联，相传是明代举人赵鸣阳所撰，联曰：“做出真如是假如是世事从来如是，看到这其间那其间人情亦在其间。”(https://www.daowen.com)

民国年间，邱老太庙还保持着原有规模和风貌。庙宇主要建筑为3进。第一进，东首为马坊，养有白马1匹，西侧为船坊，有木船1艘，中间为甬道，马和船都属庙产，为僧人生活和庙事活动服务。第二进，大殿，正堂供邱老太神像，旁边供各路神像。大殿东南有一很大的天井，长有一雌一雄两棵高大的古银杏树，枝繁叶茂，遮天盖地，不同凡响，至今还存活其中一棵。第三进，夫人殿，供奉邱老太夫人和少夫人等。天井东南侧建有戏台，飞檐翘角，古朴典雅。1958年起，庙会活动停止，邱老太庙原址仅剩下一棵古银杏树。

2001年南怀瑾在七都庙港社区筹建国学教学基地——太湖大学堂，并定居庙港。南怀瑾（1918—2012），出生于浙江温州，中国古代文化传播者。在南怀瑾的倡导和推动下，2012年1月，七都镇重建“老太庙”。2015年复建工程基本完成，并于2016年获批为宗教活动场所。

重建后的老太庙文化广场依照“庙中有港，港中有庙”的思路，整体呈现苏式古建筑风格。庙堂周边三河围绕，外圆内方的设计理念，独具一格。第一进是德泽殿，供奉邱老太及其子孙的神像，是道家文化的代表。第二进大雄宝殿供奉释迦牟尼，是佛教文化。第三进是善贤殿，供奉吴鼻祖吴泰伯为代表的先贤人物，是儒家文化。老太庙的西侧是群学书院，于2015年9月正式启用，为南京大学乃至全国社会学界研究者实地研讨、调研开展各类学术活动的基地。