增强我国文化软实力亟须增进民族文化认同
在全球化的进程中,文化的影响力越来越大,其价值和实力也日益受到重视。在与世界其他国家和民族进行文化交流时,中国的民族文化受到西方文化的冲击也越来越严重。美国基辛格同仁公司总裁曾经在美国《外交季刊》上撰文直言不讳地宣称:“美国应该确保:如果世界向统一语言方向发展,那么这种语言就应该是英语;如果世界向统一的电信、安全和质量标准发展,那么这些标准就应该是美国的标准;如果世界逐渐被电视、广播和音乐联系在一起,那么节目的编排就应该是美国的;如果世界正在形成共同的价值观,那么这些价值观就应该是符合美国人意愿的价值观。”[23]毋庸置疑,在如今激烈的国际角逐中,人们已越来越清醒地意识到了民族文化认同的重要性。亨廷顿曾经预言:“后冷战时代的世界主要冲突之源不是经济或意识形态上的,而是文化方面的冲突。虽然民族国家将仍是国际事务中的主要角色,但国际冲突将主要发生在不同文明而不是民族国家之中。这种‘文明冲突’将决定未来的国际政治,未来的全球冲突将是文明冲突,下一次世界大战如果发生的话,将是文明之间的战争。”[24]这种“文明冲突论”固然带有强烈的文化霸权主义、文化帝国主义色彩,但也敲响了我国现存民族文化认同问题的警钟。
(一)民族文化认同:一种强大却无形的软力量
在世界多元文化碰撞、交流、融合的过程中,我们必须通过增进民族文化认同来增强文化自信,真正挺直中华民族文化的脊梁,呵护好我国的文化主权。历史曾多次表明,真正能够把人们维系在一起的是本民族优秀文化,即民族共有的价值观念和准则。民族文化体现了一个民族特有的精神气质、价值取向、心理特征和行为模式,它能形成一种长远而广泛的群体意识和社会文化环境。对民族文化的认同,即是对这种群体意识、社会文化环境的认同。正是在这种共同文化背景中养成的民族文化认同,使人们能够获得对社会、国家、民族的强烈归属感。因而,民族文化认同是凝聚民心的一种无形的“软”力量。到底如何才能充分发挥出这种力量的强大作用呢?
首先,一定要明确民族文化认同的深刻内涵。费孝通先生曾就我国的民族概况提出民族应包括三个层次的含义:“第一层是中华民族的统一体”;“第二层是组成中华民族统一体的各个民族,即现在组成中华民族的56个民族”;“第三层是组成中华民族统一体的各个民族内部还有各具自身特色的部分,现在称作各种‘人’”。[25]关于认同的含义,可以从三方面来理解:第一,“认同”是一种辨识的过程,需要以他者为参照物,是通过与他者的比较来确认自我与他者的异同,进而达到自我社会位置与身份的认识;第二,“认同”是一个社会互动的过程,不会自发地生成,它是主体在复杂社会中通过长期的交往与实践而逐渐意识到的自身身份归属;第三,“认同”是一个变化发展的过程,时代的变迁与发展赋予人们多重角色的同时,也促使人们的认同度、归属感日益呈现出多重性、流动性与多变性。每个民族在历史长河中都积淀了本民族的文化精华,形成了各具特色的文化认同。就目前而言,作为统一体的中华民族文化主要由两部分构成:一是中国五千年的古老文化资源,其中又以儒家文化为主要内容;二是马克思主义政治文化。因此,我们所说的中华民族文化认同,就是指以马克思主义文化理论为指导、以中国优秀传统文化为载体、以独具特色的民族精神为依托的民族自我肯定、自我同一、自我激励和自我凝聚。
其次,我们要清楚地认识到民族文化认同的软实力价值。“软实力”的强大固然离不开硬实力,但最为突出地体现于一个国家和民族自身的文化魅力。而一个民族要形成强大的软实力,是无法回避以下三点认识的:第一,这种民族文化本身是先进文化,具有强大的生命力和感染力;第二,这种民族文化能够获得受众认同并在受众中流行;第三,这种民族文化能够内化于民心、外化于民行。而其中的核心,就是民族文化认同。因此,民族文化认同无疑是文化软实力的支撑,它从多方面发挥着强大的软实力价值。
一方面,民族文化认同是维护国家文化安全的“保护伞”。民族文化认同的缺乏往往是造成安全威胁的开始,诸多安全问题的突显或多或少与民族文化认同的缺失有关。历史上,由于民族文化认同的缺位而造成国家分裂的例子比比皆是,苏联的解体即是最好的明证。俄罗斯曾经拥有优秀的文化传统,但在激烈的世界文化竞争中没能在继承文化传统的基础上创新民族文化,致使民族文化认同弱化,最终导致政治危机的发生。
另一方面,中华民族文化认同是凝聚我国各族人民力量的“黏合剂”。民族文化认同是民族凝聚力的基础性、稳定性、深层次性的要素。中华民族文化是各民族、各地区文化在长期交流互动中产生的、具有共同价值取向的文化整体,它凝结着各民族文化的共性,代表着各民族的利益诉求。在我国这样一个多元文化交织与碰撞的多民族国家,民族文化认同的形成无疑是一种强大的精神纽带和凝聚力量,它可以把全体社会成员紧密地团结在一起,给予他们共同的归属感,培育他们共同的美德,指导他们的日常行为和政治生活,使这个共同体能够世代延续下去。
(二)文化认同危机:我国文化认同问题的凸显(https://www.daowen.com)
无论是外来文化的种种挑战,还是本民族文化内部的各种制约,都对中华民族文化的发展和传播起到了一定的消极作用。这些消极作用体现在文化发展的各个方面,包括文化产业受到的冲击、民族文化特色逐渐消退、民族精神和道德观念受到影响以及主流意识形态受到挑战等等。这些消极影响,其实都源于文化认同危机的产生。而以文化认同危机作为主要特征的我国民族文化认同问题,是伴随着世界文化的激荡与人们自我意识的觉醒而逐渐显露的,它以显性或隐性的方式分散着民族凝聚力,对提升我国文化软实力,造成了一定的消极影响。这就要求我们高度重视文化认同危机的化解问题。
首先,我们要准确把握我国民族文化认同问题的具体表现。中华民族文化主要由中国五千年的古老传统文化及马克思主义政治文化构成,所以,当前我国民族文化认同问题的凸显,第一方面体现于人们对中国传统文化的认同危机。传统文化认同危机的实质是人们对中国传统文化价值的怀疑问题,一定程度上也可以说是五四运动、“文化大革命”时期过度批判我国传统文化的历史遗留问题。在当下全球化、信息化时代,不断有人质问:中国传统文化价值观是否适用于现代人的生活?倘若适用,传统文化怎样与现代文化结合?诸如此类质疑,一定程度上反映了传统文化在当代中国所处的尴尬境遇。而如今西方各种社会思潮的涌现,更让我国人民徘徊在一种西化和回归传统的两难选择之中,以传统文化为动力来增强我国民族凝聚力当然也就显得势单力薄了。第二方面则是对以马克思主义作为指导思想的当代中国主流文化的认同危机。当代中国主流文化认同危机的实质是人们对我们党倡导的核心价值观的怀疑,是当前我国民族文化认同问题凸显的另一表现形式。随着改革开放的深入、社会价值取向多元化局面的出现,我国原有的崇尚集体主义的文化发展模式正在失去其社会影响力,以马克思主义作为指导思想的当代中国主流文化的渗透力日渐减弱。同时,腐败问题、贫富差距问题、社会公平正义问题等得不到妥善解决,一定程度上也影响了人们对我们党所倡导的核心价值观念的认同。此外,有人认为:我们对西方文化批判的多,吸收的少;作性质判断的多,作价值判断的少;贴意识形态标签的多,进行借鉴创新的少。这就使得人们在面对西方文化产品所呈现出的强大魅力时,对我国倡导的核心价值观与现实的统一性多了一份疑虑,弱化了人们对我国民族文化的认同。
其次,我们应该深入分析民族文化认同问题的形成原因。在传统中国社会,由于自然交通的阻隔及信息流通的限制,人们被束缚在一个狭小的圈子里,各司其职,各安其事,人们对于建立在农业文明基础上的中国传统文化的认同,长期处于一种相对稳定状态。即使在与其他族群进行文化交流时,人们也总是以泱泱“天朝大国”的臣民自居,对自己的民族文化始终抱有一种强烈的优越感,对其他文化样态抱有的只是一种好奇或学习的心理。因此,中国古代社会自然也就不存在真正意义上的文化认同问题了。这一问题的出现,是中国近代以来的历史事件引发的。自鸦片战争以来,西方的坚船利炮打开了我国的国门,随之而来的西方文化开始侵蚀我国人民的思想价值观念。在与西方列强博弈的过程中,中国传统文化的优越性日渐陨落,中华民族文化认同危机也就开始逐步突显出来。而今,以市场化为取向的改革开放,使我国社会的多元化趋势日益明显,不同利益主体追寻不同的价值诉求,这一方面催生了与之相应的价值观念,另一方面,市场经济本身固有的功利性、实效性的价值追求也呈现出了一定的负面影响。同时,随着我国经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整,在各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂背景下,我国不同社会阶层和利益群体纷纷出现,他们更多地从各自利益出发来评判他们的价值选择。这就在一定程度上弱化了人们对于我国民族文化的认同。同时,现代化、全球化的深入发展,虽然促进了各民族国家的物资、文化交流,但一些西方发达国家却运用其经济上的优势,推行其自身文化价值观念,从而导致世界各种文化样态、各种文明形式出现了一种交流、融合、冲突的态势。在这种文化交融、冲突与碰撞中,人们也在将自己的民族文化与他者文化进行比较,并不断地反思自己该认同什么样的文化。此外,我们无法忽视的一个历史事实是,凡是在物质方面处于劣势的文明,在面对现代化、全球化的挑战时都会遇到一种思想危机:一方面,相信自己有优秀的精神文化传统;另一方面,“社会经济生活方式和其他生活方式的同化趋势,使人们不能不反躬自问:‘我是谁?我到底要什么?文明的意义何在?’”[26]在现代社会,西方在物质文明方面的巨大成就及精神文明方面的强大渗透力,很容易让人艳羡西方的成功而贬低自身的文化价值,于是,越来越多的人在民族文化认同方面,处在一种拉锯状态或直接接受西方文化,这自然也就影响了人们对中华民族文化的认同。
(三)增进民族文化认同:增强软实力首选之道
近些年来,对于中国文化软实力的发展问题,学者们进行了深入研究,也提出了许多极富建设性的提升我国文化软实力的对策和建议。应该说,学者们并不否认民族文化认同对于提升文化软实力的巨大作用。然而,在我们看来,要有效应对和化解当前我国社会存在的民族文化认同危机,这样的思想认识还远远不够。只有大力增进民族文化认同,才是增强我国文化软实力的首选之道。
增进民族文化认同,对于增强整个中华民族的凝聚力、向心力来说,对于维护我国领土完整和主权安全来说,具有不可替代的重要作用。只有当中华民族文化得到了全体华夏儿女的认同,才能使他们产生出情感上的强烈共鸣,才能使人们在投身于文化软实力建设工作时,更积极、更主动地挥洒自己的热情和汗水,才能使我国的文化软实力得到更加长足的进步和发展。尤其是在面对钓鱼岛事件、南海争端时,在面对日本及其他国家的强词夺理、无理取闹时,更需要我们增进民族文化认同。试想一下,如果我们国家的公民、我们民族的成员都不能对这些问题有一个正确的认识,如果所有华夏儿女都不能同仇敌忾,那我们又如何去战胜我们共同的敌人呢?
中国历史传承久远,且地域辽阔、民族众多,在历史长河的流动中,在不同民族的交融中,共同的民族文化将华夏儿女连在了一起,使全国各民族融合成了一个统一的整体,形成了深厚而又强大的民族凝聚力。这种凝聚力是自古至今都有的,也是能够超越时间和空间的分隔的。对于民族文化的认同,铸就了这样一个传承五千年的文化奇迹;对于民族文化的认同,才有了我们今天蓬勃发展的社会主义现代化建设事业。同样,通过进一步增进民族文化认同,一个软硬实力发达、屹立于世界强国之巅的未来中国必定会出现!
同时,增进民族文化认同,也是发扬和扩大中国传统文化的迫切需要。继承和发扬中华优秀传统文化,对于提升我国文化软实力来说,具有无法替代的重要作用。但这些年我国传统文化丢失严重,而对于造成这种状况的罪魁祸首的认识,我们往往习惯于将其归咎于西方文化的入侵。麦当劳、肯德基的进入,使我们忽略了传统中餐的美味;圣诞节、情人节的流行,使我们降低了对传统节日的重视;等等。诚然,西方文化入侵是导致传统文化丢失的一个重要原因,然而,就像我们犯了错误时习惯性地会先去找客观原因而忽略主观原因一样,在这个问题上,我们也是如此。分析传统文化大量丢失的原因时,我们更应该将焦点放在自己身上,而不是刻意地去敌视外来文化,毕竟没有挑战就难有进步。只要自身足够强大,强大到可以蔑视所有的挑战者的时候,西方文化纵使强行入侵进来,也无法在中国站稳脚跟。所以,增进对传统文化的认同,我们认为首要的一点还是不断发扬创新传统民族文化,使传统文化焕发新的活力和生机,更使人民群众不是因为认同民族文化的需要而去喜欢它,而是因为它的美好和吸引力而认同它。只有这样,才能够更好地发挥出它对于提升我国文化软实力的强大作用。