文学艺术

民歌　毛南族民歌有“比”“欢”“排见”“儿歌”“谜语”“童谣”“师公调词”等。

“比”以“罗嗨”为衬音，所以又称“啰嗦比”。一首“比”由单节或多节组成，一节有四组，每组两句。第二组是一节歌的灵魂。

“欢”以“右呢各哪吔，吔呢的右啦喂”为衬音，音质圆润柔和，为喜庆、婚宴、祝寿在屋内唱的歌。歌的押韵与“比”一样，一般多为五字句。“欢”有“欢条”“欢抄”“欢三纽”等，唱法不同，但衬音是一样的。

“排见”是一人独唱的长编叙事歌。一般在喜庆、婚宴时对唱，也有在人们聚会时唱。歌词押韵，但不定式，或两句押韵，或四五句押韵，篇幅长短不一，少的几十句，多的几百句、上千句。一般的歌手都会唱。大多为自编自唱，流传下来的唱本很少。(https://www.daowen.com)

童谣是儿童们游戏时唱的歌，如《捉迷藏》《回舅家要红蛋》《骑马格》《不怕大老虎》等。

毛南族善歌，尤其善唱“比”，村民在赶街、下地干农活、上山砍柴、清明踏青、婚宴喜庆、建房祝寿等场合都要唱歌。1990—2005年仅环江毛南族自治县上南村，已收集到的民歌就有近百首。

舞蹈（肥套）毛南族民间舞蹈，主要是师公、道公在进行“肥庙”“肥套”等活动时表演。师公或道公身着各种服饰、扮演成各种神的形象进行舞蹈，具有鲜明的民族特点。最能代表毛南族歌舞艺术水平的就是肥套活动中的木面舞。肥套活动先后有十几个舞蹈场面，包括“穿针舞”“社王舞”“瑶王舞”“送花舞”“男女双人舞”“猎人舞”“贺筵舞”“雷兵大刀舞”“雷王大刀舞”等。舞蹈活动均由一班师公主持进行。主唱的师公念请哪位神灵，即由师公带上该神的木面具出场舞蹈。表演形式多为独舞，也有双人舞、三人舞和四人舞等。每个舞者代表一个神祇，由不同的面具形象、服饰、动作、歌词和音乐来表达。舞蹈的基本动作有软拜步、起伏碎步、甩袖、绕手轻拜、跳小步和辗转绕圈等，动作轻柔悠然，气氛庄重肃穆。

毛南族傩戏　俗称师公戏，又叫毛南族木面舞，是毛南族文化的象征。毛南语把傩戏称为“肥套”（还愿）。肥套是毛南人传统的祭祀仪式，集说、唱、跳舞为一体，动作粗犷，旋律优美，被称为“傩戏活化石”。毛南族在进行“还愿”活动时，师公要带上三元、社王、欧文官、蒙大老爷、三界公爷、陆桥、花林仙官、万岁娘娘、六功曹、雷鼓、雷王、土地公、小土地公、莫二相公、京朝太子、六官等36神像的木面具。20世纪90年代末，毛南族傩戏班子逐渐恢复与传承。在环江毛南族自治县下南乡，有5个傩戏班子经常应邀参加村屯或家庭的“还愿”活动。傩戏成为毛南山乡农村文化生活的一部分。1995—2003年，毛南傩戏班子三渡日韩、四下东南亚演出。中央电视台以及日本、英国等国家和中国香港、台湾等地区的多家电视台也慕名来到环江，邀请傩戏班子进行演出，并拍成专题片。