民间信仰习俗

祖先崇拜　毛南族民间信仰有祖先崇拜和多神崇拜。受道教和佛教影响，在毛南族崇拜的多神中，以祖先崇拜居首。至2005年毛南族民间仍流传。平常各家都用红纸将历代祖宗及外公外婆名字列于其上，厅堂前常年摆一张祖宗桌；逢年过节、有红白喜事或平时杀牲，都要点香焚纸敬奉。

毛南族崇拜的神分家神和外神两种：家神有祖宗、灶王、财神、三界公爷、婆王、社王、观音、门神等；外神有蒙官、莫六官、李广将军等。按善恶而论，又分为善神、文神、恶神三种。平时，除祖宗外，民间最崇敬的是三界公爷，而蒙官是民间最敬畏的恶神。(https://www.daowen.com)

毛南族祭祀鬼神的活动，大致可分为三大类，即敬神、送终和“驱鬼”。掌管敬神法事者，毛南语称“婆套”，即师公；掌管送终法事者，叫“吉生”，即先生，自称属佛教；掌管“驱鬼”法事者叫“匠母”，即巫师（又称鬼师）。平时主要从事农业生产，只是应民间邀请而作法事，一般都能有求必应。

还愿仪式　毛南语称“肥套”，又分“红筵”“黄筵”两种。所谓“红筵”，是指偿还万岁娘娘送子恩情仪式。毛南族人认为人能生儿育女，都是万岁娘娘赐给的福。生下儿女后每一代人都要举行一次祭祀活动，以偿还万岁娘娘的送子之恩。主持“红筵”的师公必须夫妻齐全、儿女双全，否则主家是不请的；“黄筵”是指偿还雷王的进财福仪式。如家里人经常生病或牲畜钱财不旺，先向雷王祈福，后来所求得应，便向雷王还愿。“红筵”“黄筵”通常一起举行。