各民族血缘互融
广西是多民族聚居地，改革开放以后，民族经济的逐步发展，城镇建设步伐的加快，民族平等政策的进一步落实，各民族之间的平等交往增多，范围扩大。各民族间通婚越来越普遍。
族际通婚 城市的族际通婚情况比较普遍。南宁市是多民族聚居的城市，总人口中少数民族人口有50%以上，其中壮族人口最多。据广西民族学院专家2000年的调查，对南宁市不同年代100户婚姻登记情况的抽样统计，从20世纪50年代到90年代，壮汉通婚呈逐渐增加趋势（见表3-1-1），1959年为26%，1989年为45%，1991年为42%。新城区1991年1000份婚姻登记中不同民族通婚的有515对，占51.5%。这说明民族之间的团结和睦关系进一步加强。
表3-1-1 南宁市部分年份100户婚姻登记抽样调查表
广西民族学院专家又对20世纪80年代末90年代初部分在南宁市机关工作的大学毕业生夫妇民族成分做了调查，调查了总共30对夫妇，在30对夫妇中，同民族（汉族与汉族、壮族与壮族）的有8对，占27%，不同民族之间的通婚有22对，占73%。见下表。
表3-1-2 20世纪80年代末90年代初部分南宁市机关工作大学毕业生夫妇民族成分调查表
从表中可见，不同民族的夫妇不仅有壮族与汉族，还有壮族与瑶族、汉族与瑶族、壮族与毛南族、壮族与苗族、汉族与回族、汉族与仫佬族、仫佬族与回族等不同民族间的通婚。不同民族的风俗习惯并未给他们的家庭生活带来什么影响，过年回到对方家中，都会入乡随俗。对于老一辈的来说，也不会因为对方是不同民族而对子女的婚姻加以干涉。这说明在南宁不同民族之间的婚姻是以感情为基础的，已经不掺杂民族差异的因素了。
汉族人口占70%以上的贺州市，不同民族间的通婚也越来越普遍。
据1999年社会学工作者考察，贺州市黄洞瑶族乡都江村公螺肚、龙湾、上仓、大马塘4个自然村的民族通婚情况如下：
公螺肚是个以壮族为主体的自然村，全村107人。该村的24对夫妇的族群状况是同族群结婚的6对，其中本地汉族之间1对，壮族之间5对，占总数的25%；不同民族之间通婚的有18对，占75%。通婚的民族除本村原有的壮族和本地汉族外，男子入赘来的2人，其中湖南的汉族和广西讲白话的汉族各1个；女子嫁入的有瑶族、本地的汉族和壮族，其中本地汉族14人，瑶族3人。
龙湾是瑶族、本地汉族和壮族杂居的自然村，全村161人，全村39对夫妇的民族构成是这样：龙湾村同民族结婚的为14对，其中瑶族之间为8对，汉族之间为5对，壮族之间为1对，占35.9%；不同民族之间的通婚为25对，占64.1%。通婚的民族除本村原有的瑶、壮、汉民族外，还增加汉族客家人、湖南人、云南人，其中入嫁客家汉族妇女10人，湖南人和云南人各1个。从龙湾的婚姻情况还可以看到其他民族女子嫁给瑶族的较少，其主要原因是瑶族家庭的经济状况总体上低于其他民族。看来经济发展水平的差距也是影响族际通婚的一个重要原因。
大马塘是瑶族、汉族客家人、壮族、湖南汉族杂居的村落，全村104人。该村23对夫妇的族属状况表：
表3-1-3 1999年贺州市黄洞瑶族乡都江村大马塘自然村23对夫妇的族属状况表
从以上列举看出，大马塘同民族结婚的为10对，其中瑶族之间的5对，壮族之间的1对，汉族客家人之间的4对，占总数的43.5%；不同民族之间通婚为13对，占56.5%。大马塘除入嫁的女子外，入赘婚比重相对较大，共有4对，其中1对是壮族上门到瑶族家里，2对是汉族客家人上门到瑶族家里，1对是汉族客家人上门到原籍湖南的汉族。
上仓是瑶族、汉族客家人和本地汉族杂居的自然村落，总人口为116人。其全村各对夫妇的民族构成情况：同民族通婚的为14对，其中瑶族之间的8对，本地汉族之间1对，汉族客家人之间的5对，占总数的58.3%；不同民族之间的通婚10对，占41.7%。上仓同民族之间通婚比例较其他自然村落高出许多，主要原因在于该自然村瑶族之间的通婚比例比较大。
从以上4个自然村落的婚姻状况来看，都江村不同民族之间的通婚比例最高的达75%，最低的也达到41.7%。因此，可以说都江村各民族间的通婚已经把民族因素放在十分次要的位置了，各民族之间的频繁的互动已经极大地促进了民族的认同。通婚愈深愈广，民族关系愈深，民族团结愈好。
边远的少数民族聚居山村，族际通婚也有发展变化。
2000年的田野调查结果显示，贺州市鹅塘镇盘谷村人对婚姻较为开放，年轻人选择对象，长辈们不会横加干涉，仅提参考或建议。在民族成分上更无限制。特别是壮族与汉族之间早已是互通婚配，没有任何规定。汉族村民朱平祥的母亲韦新英是壮族，其妻韦金英也是壮族，其媳覃美娥也是壮族。可以说，壮汉之间的婚姻互动已是十分普遍的事了。
据2002年北京大学社会学博士在金秀瑶族自治县进行的婚姻情况调查统计，金秀瑶族自治县不同民族通婚已经比较普遍。
在本次抽样的377个壮族成员中，不同民族通婚率为40.1%，其中与汉族通婚的占20.2%，与瑶族盘瑶、坳瑶、茶山瑶、花蓝瑶和山子瑶各支系通婚的分别占5.8%、5.0%、4.8%、1.1%和3.2%。(https://www.daowen.com)
在本次抽样的256个已婚汉族人样本中，族内通婚率为42.1%，与壮族通婚的占27.3%，与盘瑶、坳瑶、茶山瑶、花蓝瑶和山子瑶通婚的分别占7.8%、10.2%、9.8%、1.6%和1.2%。
各地民政部门的婚姻登记资料也同样显示：金秀瑶族自治县各民族之间不同民族通婚率是相当高的。2000—2002年不同民族通婚的统计数据：
桐木镇在2000年1月—2002年11月间共有130名汉族人登记结婚，其中有66名汉族人属于不同民族通婚。
金秀镇在2000—2001年间，登记结婚的共有244对夫妇，族内通婚101对，占全部登记结婚对数的41.4%，其中，壮族族内婚13对，汉族族内婚19对，同为盘瑶的47对，同为茶山瑶的21对，同为坳瑶的1对；不同民族通婚143对，占全部登记结婚对数的58.6%。
多民族家庭 不同民族通婚的家庭中，父母倾向于为子女们确定少数民族的身份，这与少数民族地位的提高、民族优惠政策相关。
龙胜各族自治县泗水乡八滩村里排寨是一个以石、侯两姓为主的12个姓氏，苗、瑶、侗、壮、汉5个民族聚居的壮寨，各民族的风俗习惯不尽相同，宗教信仰相异，历史上多倾向于族内通婚。改革开放以来，随着社会经济发展、教育水平的显著提高，不同民族之间的关系发展良好，民族之间的相互交往日益频繁，不同民族通婚习俗限制也逐渐趋于宽松，不同民族通婚的现象越来越普遍，成为当地人们选择婚姻、建立家庭的一种常见的方式。里排寨招郎与娶媳不分族，大多数的家庭都是“多民族”之家。里排寨石显明一家是一个“七口人，三民族”的多民族之家。2005年67岁的石显明是瑶族，媳妇是壮族，上门女婿是苗族，一家七口人就包含了三个民族。村民石崇香家是一个有着壮、苗、瑶族成员的“多民族家庭”。石崇香是壮族，母亲是瑶族，石崇香的老公是上门的苗族。在过去，苗族、瑶族与壮族、汉族是不通婚的，改革开放以后，不同民族通婚才逐步出现。侯发英全家共6口人。侯发英是壮族，1993年结婚，丈夫王显祖是湖南永州的汉族人，是上门女婿，组成壮汉家庭。88岁的石治先，是里排寨中的高龄老人之一，2005年已经四世同堂。他有三个女儿，大女儿和大女婿去世了，他三个女婿都是到这里来上门的，三个女婿来自不同的民族。石治先是壮族，大女婿是侗族，二女婿是瑶族，三女婿是汉族。“多民族”大家庭相处得非常融洽。整个里排48户人家中，共有40对夫妇是不同民族结婚，占总户数的83.33%。在所有的族际婚中，入赘婚共有13对，占总数的32.5%，可见，入赘婚在当地的婚姻形式中占有相当重要的分量，这与当地保存的古老“上门”习俗完全吻合。
象州县中平乡上坪村，汉瑶两族共处一室，和睦相处
象州县中平乡上坪村，汉瑶居民共建饮水工程
两县各一户的居民共一个厅堂，一个大门两块门牌，左为象州县中平乡上坪村44号（壮族居民），右为金秀瑶族自治县大樟乡双化村上坪屯11号（瑶族居民）
象州县中平乡上坪村，汉瑶群众共用电视卫星接收站
田林县乐里镇风洞村渭额屯瑶族与附近的壮族、汉族，在语言、服饰和其他生活习俗方面有很多不同，当地瑶族与壮族、汉族及瑶族的几个支系之间，即蓝靛瑶与背篓瑶、蓝靛瑶与木柄瑶之间，极少有通婚现象。1997年，渭额屯瑶族的族际婚姻仅有3例，其中两对已成婚，另一对确定了关系尚未成婚，这3对中两对为瑶族女子嫁给壮族男子，另一对是瑶族男子到壮族女子家上门。1998年，渭额屯瑶族的族际婚增加了6例，其中2例是瑶族女青年嫁本县的壮族。另1人嫁到田阳县，也是与壮族通婚，另外3名女青年是通过“中介人”，1人嫁到邕宁县，2人嫁到贵港市。
隆林各族自治县克长乡是多民族聚居地，有苗、彝、仡佬、瑶、汉、壮等多个民族，据调查在106对已婚者中，有32对夫妇的婚姻属于不同民族通婚，占30.2%。在这32对不同民族通婚案例中，仅有两个苗族男子娶的是其他民族的女子，而苗族女子嫁的都是其他民族的男子；壮族与汉族间通婚的有10对，壮族与苗族通婚的有8对，壮族与仡佬族通婚的有4对，汉族与苗族通婚的有3对，汉族与仡佬族通婚3对，苗族与仡佬族通婚的有2对，壮族与彝族、回族与苗族通婚的各有1对；男女双方都是本村的有11对，本乡不同村的有12对，剩下的9对是本乡与其他乡或其他省市结合的夫妻，最远的来自湖北省。男女双方结婚的年龄都在20岁左右，仅有2对夫妻是在20岁之前结婚。这32对夫妻当中，除了父母包办、经人介绍的2对夫妻外，其余30对夫妻都通过自由恋爱的方式结合在一起。以上统计结果可以说明，解放后，贯彻民族平等、通婚自由政策的效果明显，克长乡各族群众在通婚范围上发生了巨大的变化，各族群众能够结合成家庭，互相尊重，和睦相处。
克长乡的多民族家庭现象普遍，新华村仁上屯的黄顺昌一家有壮、汉、苗、彝、仡佬族5个民族。黄顺昌的父亲是彝族，母亲是壮族，妻子是仡佬族。他共有6个儿子、1个女儿，有2个苗族儿媳妇，2个仡佬族儿媳妇，1个汉族儿媳妇，1个苗族孙媳妇。黄家的各族亲戚关系非常融洽，平时过节或者是家里有事情，他们都会来帮忙。黄家与屯内其他民族的同胞关系也非常好，大家经常到黄顺昌家里聊天、喝酒。
据国家统计局数据，2005年广西多民族家庭户在全自治区家庭户中的比例超过10%，各民族之间的通婚使得血缘相融，增强了民族之间的文化认同和民族凝聚力，促进了平等、团结、互助的社会主义民族关系巩固和发展。
三江侗族自治县良口乡聚居有侗族、苗族、瑶族和汉族，民族关系融洽，多民族家庭现象普遍，这是一个侗族、苗族、汉族组成的多民族家庭的合影，上图为1963年摄影，下图为2012年摄影