壮　剧

广西壮剧主要流行于百色市、崇左市一带。由于地域方言、音乐唱腔、表演风格以及艺术成因等不同，又有北路壮剧、南路壮剧之分。

北路壮剧　旧称“土戏”，形成于田林县，后流传在隆林、西林、百色（县级）、凌云、那坡等地，使用壮语北部方言。北路壮剧的传统剧目有200余出，有壮族民间传说故事剧《卜牙》《农家宝铁》《蝶姹》《刘二打番鬼》等，有改编汉族传奇故事的《文龙与肖尼》《龙图公案》《梁祝访友》《长坂坡》《夜战马超》等。

1990年7月，田林县剧团排出的现代壮剧《村姑》，参加地区文艺会演，在保留原有风格特色的前提下，改革拖泥带水的起音“时尼咧”，充实发展“正调”，变化演唱节奏，同时吸收和借鉴南路壮剧和其他戏曲的音乐，使北路壮剧的音乐更丰富，声腔更优美。音乐设计也受到行家和观众的好评。12月间，田林县文化部门对该县八桂乡六胡屯业余剧团的《枯木逢春》一剧全面修改，提炼精简剧情，改善提高表演形式，将原来用6个多小时演出的剧目，精简为50多分钟，内容更集中，台词容易背，演员喜欢演，群众更称赞。广西人民广播电台曾播出该剧演出的录音片段。

1994年，田林县政府和文化局向广西壮剧团提出建议，希望在田林县成立一个壮剧分团，挂靠广西壮剧团，由田林县政府出资，广西壮剧团负责帮助培训田林分团的成员。1995年通过招聘方式招到50多人，在田林县进行为期一个月的培训，从中选出16人成为田林县壮剧团的首批演员，到南宁由广西壮剧团进行全面的培训，为期一年。基本功训练两个月，学员跟着广西壮剧团的演员进行大型壮族歌舞剧《歌王》的排练。此后，田林县壮剧团除在1996—1997年演过大型舞台剧《歌王》外，至2000年，在每年的年底和春节后进行文化下乡演出，主要内容是宣传政府的各种政策，基本没有演出北路壮剧。2003—2005年，剧团没有活动。

南路壮剧　由提线木偶戏演变而成。南路壮剧流行于德保、靖西、田东、田阳、天等、大新等地，使用壮语南部方言。1990—2005年，壮剧业余团（队）一直活跃于城乡各地。南路壮剧的传统剧目有百余个。既有据壮族民间故事改编的剧目，也有移植汉族戏剧的剧目，其中较有影响的有《解臼》《双状元》《双花配》《四姐下凡》《宝葫芦》《百鸟衣》等。

广西壮剧　20世纪50年代，成立广西壮族自治区壮剧团，融合南、北路壮剧，吸收壮族民间歌舞形式，逐步形成广西壮剧，演出的剧目有《百鸟衣》《一幅壮锦》《红铜鼓传奇》《金花银花》《羽人梦》《歌王》《瓦氏夫人》等。(https://www.daowen.com)

《歌王》是20世纪末创作的壮剧剧目，此剧注重对壮族民间文学的继承，在唱段部分把壮族民歌比兴的手法充分地运用到唱词中，仅阅读文本就能感受到浓郁的民间文学风格。如第二场“刑场歌台”：姐美（唱）哥呀哥，往日唱歌打花伞，今夜唱歌坐刀山，妹是蜘蛛在滩口，风急浪大吐丝（思）难。勒欢（唱）蜘蛛结网鹰嘴边，它敢开口挨丝缠。山歌引得鹰展翅，飞丝走线和妹连。

《瓦氏夫人》是广西壮剧在21世纪的开初之作，该剧以壮剧表演艺术叙述壮族女英雄瓦氏夫人领导抗击倭寇的历史。一个女子带着一支被朝廷视为边蛮小族的军队，为保卫中华民族的边疆，长途跋涉数千里，奋勇抵御外来的侵略。贪官的歧视、刁难，同僚的误解，部队缺粮，士气不稳，军情紧迫，一个个的矛盾冲突把剧情推向高潮。瓦氏夫人刚毅果敢的性格，深明大义、舍弃小我的精神，在剧情中刻画出来。剧中第四场的激战对阵是壮剧在武打这一表演程式的突破，它完全舍弃了传统戏曲那种刀枪把子的对打套路，而是以阵势的队形变化来展现战争的场面。那一个个移动的小木架，正面是铜鼓，反面是骷髅头，代表着战斗用的盾牌；每个舞蹈者正面是壮族俍兵的装扮，反面则戴着一个倭寇的面具；在灯光的切换中，通过阵势队形的变化，展现激烈而又壮观的战争场面。这一创造性的运用，丰富了壮剧艺术武打表演程式，也为壮剧艺术拓展了新的表现手段。

广西壮剧《瓦氏夫人》剧照

2006年，壮剧列入首批国家级非物质文化遗产名录，国家级传承人有张琴音、闭克坚。