南孔形象是修身美的代表

孔氏南渡以后，继承和发扬孔氏家族深厚的宗族文化，以诗书礼义育人。孔氏南宗家塾由南宋初年的私学，到南宋后期的思鲁堂，直至明清时期的家塾、书院和清末民初的近代学校，呈现出随时代变迁而不断演进的历程。衢州孔氏的积极作为，使衢州成为“南州之洙泗”，吸引了众多学者、文人。徽州孔氏诗书不辍，推动了儒学在南方地区的发展，形成了“自北而南意已通”的文化脉络，舒的《赠孔学教克焕》将这种现象盛赞为“至今犹是鲁儒风”。可见，衢州孔氏及其他南宗各支派对当地社会发展与文明教化所起的积极作用，汇聚成孔氏南宗的整体合力，对江南社会文化的演进产生了既广又深的影响。(https://www.daowen.com)

如今，遍布衢州城区免费开放的“南孔书屋”引领着阅读修身的潮流；遍及衢州及周边大、中小学校园的孔子像引导着莘莘学子修身齐家治国平天下的鸿鹄之志。还有由南宗孔庙管理委员会牵头的中小学生《论语》学习辩论赛、儒学校园剧大赛、合唱赛等丰富多彩的校园文化活动，无不彰显着南孔形象对“修身美”的郑重诠释。