顺应自然：都江堰的生态智慧
都江堰位于我国四川省成都市。都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，也是体现中国古代劳动人民生态智慧的杰作。都江堰工程的建造者们充分利用了当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，因势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系。都江堰建成后，成都平原沃野千里，造福世代天府人民。故此，《史记》有记载云:“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。”
1.都江堰修建的原因及过程[1]
都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上。岷江是长江上游径流量最大的一条支流，都江堰以上为上游；都江堰市至乐山段为中游，流经成都平原地区，与沱江水系及众多人工河网一起组成都江堰灌区；乐山以下为下游。岷江有大小支流90余条，上游有黑水河、杂谷脑河；中游有都江堰灌区的黑石河、金马河、江安河、走马河、柏条河、蒲阳河等；下游有青衣江、大渡河、马边河、越溪河等。主要水源来自山势险峻的右岸，大的支流都是由右岸山间岭隙溢出，水量主要集中在雨季，所以岷江之水涨落迅猛，水势湍急。
在古代，每当岷江洪水泛滥，成都平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。岷江水患长期祸及西川，鲸吞良田，侵扰民生，成为古蜀国生存发展的一大障碍。所以，号称“天府之国”的成都平原在古代其实是一个水旱灾害十分严重的地方。李白《蜀道难》中的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的感叹和惨状，就是当时成都平原遭受水旱灾害的真实写照。
话说战国时期，刀兵峰起，战乱纷呈，饱受战乱之苦的人民，渴望中国尽快统一。而此时，经过商鞅变法改革的秦国国运昌盛，名君贤相辈出。统治者们清醒认识到巴、蜀在统一中国中特殊的战略地位，加强对巴蜀地区的治理与建设便被提到了重要议事日程。在这一历史大背景下，战国末期秦昭襄王委任知天文、识地理、隐居岷峨的李冰为蜀国郡守，开启了秦国有效治理巴蜀地区的新时代。
秦昭襄王五十一年(前256年)，秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。
宝瓶口的修建。李冰父子邀集了许多有治水经验的农民，对地形和水情做了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。由于当时还未发明火药，李冰便以火烧石，使岩石爆裂，终于在玉垒山凿出了一个宽20米、高40米、长80米的山口。因其形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。之所以要修宝瓶口，是因为只有打通玉垒山，使岷江水能够畅通流向东边，才可以减少西边的江水的流量，使西边的江水不再泛滥，同时也能解除东边地区的干旱，使滔滔江水流入旱区，灌溉那里的良田。这是治水患的关键环节，也是都江堰工程的第一步。
分水鱼嘴的修建。宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，为了使岷江水能够顺利东流且保持一定的流量，并充分发挥宝瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在开凿完宝瓶口以后，又决定在岷江中修筑分水堰，将江水分为两支:一支顺江而下，另一支被迫流入宝瓶口。由于分水堰前端的形状好像一条鱼的头部，所以被称为“鱼嘴”。鱼嘴的建成将上游奔流的江水一分为二:西边称为外江，沿岷江顺流而下；东边称为内江，流入宝瓶口。由于内江窄而深，外江宽而浅，这样枯水季节水位较低，则60%的江水流入河床低的内江，保证了成都平原的生产生活用水；而当洪水来临时，由于水位较高，于是大部分江水从江面较宽的外江排走，这种自动分配内外江水量的设计就是所谓的“四六分水”。
飞沙堰的修建。为了进一步控制流入宝瓶口的水量，起到分洪和减灾的作用，防止灌溉区的水量忽大忽小、不能保持稳定的情况，李冰又在鱼嘴分水堤的尾部，靠着宝瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飞沙堰”溢洪道，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流。江水超过堰顶时江水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。飞沙堰采用竹笼装卵石的办法堆筑，堰顶做到比较合适的高度，起调节水量的作用。当内江水位过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江，使得进入宝瓶口的水量不致太大，保障内江灌溉区免遭水灾；同时，漫过飞沙堰流入外江的水流产生了漩涡，由于离心作用，泥沙甚至是巨石都会被抛过飞沙堰，因此可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。为了观测和控制内江水量，李冰又雕刻了三个石桩人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不过肩”来确定水位；还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。在李冰的组织带领下，人们克服重重困难，经过八年的努力，终于建成了这一历史工程——都江堰。(https://www.daowen.com)
2.都江堰的生态智慧[2]
在都江堰建设以及后续修建的一千多年时间里，当地老百姓与洪水斗争、治理的过程无不体现了顺应自然的生态智慧。
“自发退让”阶段。在都江堰水利系统建设之前，面对滔滔洪水，当地老百姓采取的基本是“自发退让”模式。这一阶段，人类对大自然充满敬畏，在三星堆、金沙等史前遗址中都发现了众多祭祀物，面对洪水袭扰或干旱灾害，人们试图通过祈祷和祭祀等仪式感动上苍。人—水关系表现为“被动适应”，治水方式体现为以“避让洪水”为主。在这个阶段，自然系统存在足够的环境容量，人类活动对自然过程几乎没有影响，人与自然的关系处于原始和谐状态。
“自然引导”阶段。到了公元前256年，秦国蜀郡启动都江堰水利建设工程，采取的是顺水而为的“自然引导”思路。该时期人类已经能够理解和利用自然的力量，面对洪水袭扰或干旱灾害，采用了一系列高超的治水技术，比如鱼嘴的“四六分水”和飞沙堰的溢洪排沙，至今仍然有巨大的工程价值。此时的人—水关系体现为“顺势利用”，治水方式体现为“顺水而为”，结合自然水系，顺势而为，形成成都灌区内江水系，采取了“取富之余，补贫之缺”的生态理念，没有影响整体的功能。因而自然系统依然有足够的环境容量，人类聚居活动对自然过程影响很小，人与自然处于较高的和谐状态。
“自觉改造”阶段。汉唐时期进一步完善和修建了成都灌区平原的渠系工程，采取的是依势理水的“自觉改造”思路。修建方式依然沿用建设初期李冰提出的工程法则，全部采用无坝分水方式，形成了完整的内江水系结构。该时期的内江主干水系没有大的变化，修建了由多个层级组成的水网，满足了成都灌区人口增长的需求，维持了良好的人居环境和稳定的社会生产，人与自然处于更高水平的和谐。
3.主要启示
都江堰水利工程是我国古代劳动人民生态智慧的一座丰碑，带给我们的启示主要有:
其一，尊重自然、顺应自然是实现人与自然和谐相处的前提。习近平同志在十九大报告中深刻指出:“人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及自身，这是无法抗拒的规律。”人类必须学会尊重自然，顺应自然规律，因势利导，才能有效地开发利用自然，使之更好地服务人类的经济社会发展，实现人与自然的和谐相处。
其二，技术进步只能作为提升人与自然和谐相处层次与水平的工具和手段。在人类利用与开放自然的历史上，科学技术进步具有“双刃剑”效应，进步的科学技术只有在遵循自然规律的框架内合理运用，才能达到好的效果。都江堰水利工程不同时期的修建，虽然新技术被不断应用到维修与新建工程中，但建设者始终遵循因势利导的原则。也正因如此，都江堰历经千年，依然在造福人类。
