【译文】

“人性本善，有不可以变革的道理，是什么呢？”回答：“讨论别人的性格，就都是善良的，讨论别人的才能，就像下愚之人的难以改变一样。所说的下愚之人有两种：一种是自我损害的人，另一种是自我放弃的人。人如果用善来约束治理自己，就没有不可改变的事，即使昏庸愚昧到了极点，都可以逐渐磨砺自我而进步。只有自我残害的人拒绝听从而不相信，自我放弃的人拒绝实践而无所作为，即使圣人和他们一起居住，也不能感化他们从而引领他们进入正道。这就是孔子所说的下愚之人。然而天下自暴自弃的人，不一定全是昏庸愚昧的，这其中通常有强暴乖张而才华能力超过常人的人，比如商辛。圣人因为他自我放弃了善的修养，而称其为下愚之人，然而推究他的结果归宿，也确实是愚昧的啊。”“既然叫下愚之人，他怎么会改变自我呢？”回答说：“心虽然隔绝了善的修养，但他们畏惧权威而不犯罪的行为，则与常人相同。因为他们与常人相同，所以知晓他们的错误不是本性的罪恶啊。”(https://www.daowen.com)