【原文】

“忠信所以进①德”，“终日乾乾②”，君子当终日对越③在天也。盖上天之载，无声无臭④，其体则谓之易，其理则谓之道，其用则谓之神。其命于人则谓之性⑤，率性则谓之道，修道则谓之教。孟子去其中又发挥⑥出浩然之气，可谓尽矣。故说神“如在其上，如在其左右”，大事小事，而只曰“诚⑦之不可掩如此夫”。彻上彻下，不过如此。形而上为道，形而下为器，须著如此说，器亦道，道亦器，但得道在，不系⑧今与后，己与人。(https://www.daowen.com)

——《河南程氏遗书》卷一《端伯传师说》