【译文】

《比》卦的九五爻辞说：“臣子以光明之道辅佐其君，王从三面驱赶野兽，放过跑在前面的禽兽。”《易传》说：君主让天下亲近的办法，应该是显示明白他亲近天下人的意愿。比如诚意待物，用宽恕自己之心来宽恕别人，发布政令施行仁政，使天下人受他的恩泽，这就是君王让天下亲附的办法。像这样，天下谁不亲附君主呢？如果只显现小的仁德，违背道义而求虚名，想要让下面的人亲附，那道路也已经狭隘了，又怎么能得到天下人的亲附呢？帝王显示明白亲附天下的意思，天下人自然来亲附。来亲附的人安慰他，本不要故意装出和乐的样子来寻求别人的依附。就像田猎中三面驱赶野兽，从前面跑走的野兽就不去追，跑过来的野兽就抓住。这是王道的大度，所以他的百姓心情舒畅，却不知道是怎么做到的。不仅君主让天下依附是这样的，大体上人之间想要亲附都是这样。以臣属对于君主来说，竭尽自己的忠诚，极尽自己的才力，才能显示自己亲附君主呀。是否任用，则在君上，不能阿谀逢迎，让君主亲近自己。和朋友也是这样，修身诚意来对待，至于是否亲近自己，就在于他人，不能花言巧语做出讨好人的姿态，曲从附和，去求得别人亲附自己。对于乡里亲戚，对于普通人，都是这样，这就是“三驱，失前禽”的深意啊。(https://www.daowen.com)