【原文】

《泰》之九二曰：“包荒，用冯河。”《传》曰：人情安肆①，则政舒缓，而法度废驰，庶事无节。治之之道，必有包含荒秽之量，则其施为，宽裕详密，弊革事理，而人安之。若无含弘之度，有忿疾②之心，则无深远之虑，有暴扰之患，深弊未去，而近患已生矣，故在包荒也。自古泰治之世，必渐至于衰替，盖由狃习③安逸因循而然。自非刚断之君，英烈之辅，不能挺特奋发以革其弊也，故曰“用冯河”。或疑上云包荒，则是包含宽容；此云用冯河，则是奋发改革，似相反也。不知以含容之量，施刚果之用，乃圣贤之为也。(https://www.daowen.com)

——《周易程氏传》卷一《泰传》