【译文】

各种草木鸟兽被归类为“物”，而世间众人被归类为“人”，人和物生存在世时虽然有所不同，但是在死亡面前却很相同，都会变成腐朽状态，直到消失殆尽罢了。而众人之中，有一些堪称圣贤之人的，他们也要面对这种从生到死的历程，然而只有他们才有与各种草木鸟兽，以及众人有所不同的地方，他们虽然死去了，但他们的精神、功业不可磨灭，而且时间再久也能长久留存。他们之所以被称为圣贤，就在于他们能够修行自身的德行，建立功业，能让世人看到他们著书立说，正是这三者成就了圣贤之人，所以才能死而不朽，而且能够长存于世了。(https://www.daowen.com)

一个人若能努力修炼个人操守的话，一定能有所成就；若想倾力于建立自身功业，会有获得成功的时候，但也有不能获得的，可见其是受外界因素影响的；若想行文传世、著书立说的话，则被个人天赋所约束，又有能做到和不能做到之分了。有些人能建立功业，却未必能有著作可以流传于世。从《诗》《书》《史记》等著作所记载来看，那里面的人，难道都是善于著书立说的士人吗？至于那些已经修炼了高尚德行的人，但没能建立功业，也没能著书立说的，也是可以流芳百世的。孔子的弟子中，有能参与政事而建立功业的人了，也有能著书立说的人了。就以颜回为例吧，他就是一个睡卧在陋巷穷宅，时常蜷曲四肢忍饥挨饿的穷人罢了，就是后来与大家住在一起时，在与他人相处时也是整天沉默寡言如同一个愚钝之人。然而在当时孔子门生中，众多弟子都极其推崇尊重颜回，自认为无人敢与他相比。而且就算是后世千百年来，也没有人能在德行操守上胜过颜回的。从颜回能够永存不朽的原因来看，固然不是凭借于能够置身于建立功业上，更何况是著书立说呢？