孟河医派之巢氏

巢氏一族，在宋朝由河南南迁至今江苏省江阴市，后又向西搬迁至孟河定居。太平天国时期，为避战乱，巢崇山一支迁往上海，至此巢氏宗族分为两支，且医名均盛。代表人物为巢崇山、巢渭芳二人。

1.巢崇山

巢崇山（1843—1909），名峻，以字行，晚号卧猿老人。少承家学，学验两富，内外兼善，而刀圭之术尤为独到，能以火针穿刺治疗内痈，其于肠痈所施之刀针手法，多应验如神。初在家乡孟河行医，后避太平天国之战乱，迁居上海，悬壶沪上50余年，日常门庭若市，为沪上名医，是孟河医派早年去上海发展的主要代表人物之一。其间又极力推荐孟河丁甘仁至上海行医发展，后来丁甘仁名噪沪上，所以世人有“甘仁至申，崇山实为之介”之说。

巢崇山一生忙于诊务，著述不多，编有《玉壶仙馆医案》一册，为巢崇山门诊外科医案记录，按身体部位分类，计40余种，记述简略，且总结了其外科与温热相融贯的临床经验。《千金珍秘方选》一册为验方集，另有部分医案收入秦伯未整理的《清代名医医案精华》中。

巢崇山子凤初、侄松亭亦世其业。巢松亭名潜，1869年生，精内科，于外科亦有较深造诣，自1895年在上海开业以来，业务渐盛，病者盈门。后加入中国红十字会。(https://www.daowen.com)

从学者有贝颂美、陶佐卿、汪剑秋、刘俊丞、黄晓和等人，均得其传。

2.巢渭芳

巢渭芳（1869—1929），为巢氏又一名医，世居孟河，既承家学，又师从马培之，得其真传。擅长内、外、妇、儿各科，尤长于伤寒与时病，且擅用火针治肠痈及外科化脓性疾病。曾谓“治时病贵在不失时机，尤须审证求因、药有专任。片面求稳每致贻患，一味求全反将掣肘，皆不足取法”，确有卓见。且认为治病务在辨证明确，曾言“药有专任，贵在不失时机，求稳每致贻误，顾全反觉掣肘”。巢渭芳行医26年，业务兴旺，名重乡里，与马伯藩（马培之门徒）齐名。其一生忙于医务，著作较少，仅有《巢渭芳医话》一册留世。

巢渭芳子少芳，孙念祖，曾孙重庆，皆承其业，世代悬壶孟河。门人有朱彦彬、贡肇基等。