善于交流，学术开放

孟河医派的医家不仅对古代先贤的医学思想充分吸收，还能与其他医家相互交流切磋，孟河医家众多，术业各有专攻，且传授弟子医术毫无保留，并主动著书立说，惠及后人。正是孟河医派这种无私的心态，使得孟河医派300年来经久不衰，名家辈出。如费、马、巢、丁四家本就医术高明，他们又通过联姻、师承、互相提携等形式，不断加强彼此间的交流，使其学术思想不断推陈出新。

近代以来，孟河医派更是把学术开放发挥到了极致。民国时期中国逐渐推行院校教育，一批孟河医家则与时俱进，办中医专门学院、进行函授教学。如丁甘仁创办“上海中医专门学校”，恽铁樵创办“铁樵中医函授学校”，王慎轩创办“苏州国医专科学校”，秦伯未、严苍山等创办“上海中国医学院”，徐衡之、陆渊雷、章次公等创办“上海国医学院”等，为中医界培养了大量人才。

孟河医派学术开放还体现在对西方医学的包容态度上。清末以来，西学东渐，中医学受到前所未有的冲击，一时竟有废止中医的呼声。许多医家对此愤愤不平，对西医采取全盘抵触的态度。孟河医家在此艰难之际则发扬了中医自古以来的包容精神，不固步自封，亦不全盘西化，而是站在“医道”的高度，进行有选择地吸收。如恽铁樵提出创造“较古人为精，视西人尤密”的“新中医”；章次公主张“发皇古义、融会新知”，取西医学之精华为中医所用，探索中西医学的结合应用；丁甘仁认为“医为仁术，择善而从，不分畛域”，又深刻地指出“中医以气化擅长，西医以迹象见长，论其理则中学至精，论其效则西人亦著”。(https://www.daowen.com)

【注释】

[1]“祖怡注”：据《核注医醇賸义》徐相任语可知，朱祖怡，字漪垒，常州人，清末孝廉，年长于徐。与徐先后受学于费绳甫，善于阐发费伯雄之学。故徐相任加“祖怡注”三字以别其按语。后同。