导　言

文化，是一个国家和民族生生不息的血脉和灵魂，是推进经济、社会与科学发展的重要支撑。文化的发育程度决定着一个国家和民族的文明程度，文化所形成的内在力量是一个国家和民族是否具有向心力和凝聚力的决定性因素。文化代表着国家身份和民族形象，对比政治与经济，其产生的吸引力和影响力更为持久。德国哲学家恩斯特·卡西尔曾提出一个著名论断：“所有文化形式都是符号形式。”卡西尔这一命题为我们研究纷繁多样的文化形式提供了一个新颖的角度，即是说，当我们把一种文化形式置于符号的范畴考察时，或许会获得对这种文化形式的特性的新认识。中国形象正是一个符号形式，是中国软实力在海外的投射与反映，是中国梦、中国价值、中国文化等多重因素在外国受众中的塑造。因此，把握准确的中国形象，探寻传统中国、梦想中国与中国形象之间的关系及其互动，以及通过文化外交构建和传播中国形象，正是我们亟须研究的重要方向。

中国形象是国家软实力的重要组成部分，关系到中国梦的实现。习近平总书记强调：“要注重塑造我国的国家形象，重点展示中国历史底蕴深厚、各民族多元一体、文化多样和谐的文明大国形象，政治清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结、山河秀美的东方大国形象，坚持和平发展、促进共同发展、维护国际公平正义、为人类作出贡献的负责任大国形象，对外更加开放、更加具有亲和力、充满希望、充满活力的社会主义大国形象。”这四个“大国形象”指出了中国形象建设的明确方向，也提出了中国形象建设的紧迫要求。

中国形象除了上述积极、健康、明亮、丰富的特色以外，还具有复杂性、变动性以及多元性。中国是一个大国，内部矛盾纷繁，在发展过程中既解决了大量问题，但同时遗留了不少矛盾。中国在外界眼中的形象也是复杂的，既是一个崛起中的大国，也是一个发展中国家，还是一个社会主义国家。因此，我们不能对外界特别是西方对中国形象的积极评价抱过多的奢望，较好的情形就是让世界尤其是西方认识到中国和中国形象的复杂性。变动性指的是世界眼中的中国形象一直是变动的。中国曾是欧洲人的憧憬之地，在相当长一段时期内，中国在西方人心目中的形象是相当积极和正面的。但鸦片战争之后，中国成为西方列强的宰割对象，中国形象亦随之一落千丈。近年来，由于中国大国地位的崛起，在肯定中国成就的同时，对中国的猜测和惶恐情绪也在不断发酵。多元性体现的是世界眼中的中国形象是多元的，中国国度以外的个人和群体由于其自身背景，他们眼中的中国形象必然是不同的。中国形象的重新建构是新中国成立以后的重大使命，正如邓小平指出的：“鸦片战争以来的一个多世纪里，外国人看不起中国人，侮辱中国人。中华人民共和国建立后，改变了中国的形象。中国今天的形象，不是晚清政府、不是北洋军阀政府，也不是蒋氏父子创造出来的，而是中华人民共和国改变了中国的形象。”(https://www.daowen.com)

国际文化交流既是构成一个国家和民族文化的基本要素之一，也是连接世界和民族之间的桥梁，同时是塑造和传播国家形象的主要手段与工具。从中国与西方世界的文化交流而言，虽然人类历史上曾在西方出现过几次东方文化热，但就目前整个世界的文化交流态势而言，中国与西方的文化交流仍然是“逆差”。这就更要求我们充分了解交流对象国的语言、文化、历史、习俗，包括他国的意识形态、政治制度等，仔细分析不同受众的阅读习惯和审美趣味，在充分掌握交流语境的基础上制定策略、注重方式、扩大影响。

本章收入四篇演讲。王义桅的《“一带一路”再造中国，再造世界》提出了再造中国和再造世界的概念。再造中国，不是在国内再造一个中国，而是在海外再造一个中国，将来中国海外产出要超过本土。中国提出的“一带一路”倡议、人类命运共同体以及共商共建共享原则已经写进了联合国的决议，我们要给世界提供更多的公共产品和价值理念。我们还要再造世界。目前这个世界是西方主导的世界，为了让这个世界更加均衡、普惠、包容、可持续，我们需要再造世界，这才是真正的全球化。乔国强的《对中国文化走向世界的现实思考》一文认为，我们中国文化走出去的内涵是什么，中国文化上下五千年博大精深，哪些东西走出去，走到哪里去，怎么样走出去，这是我们需要思考的。因此，从国家层面来看，中国文化走出去需要有系统性的高端设计，要注重走出去的时间性和地域性。孙宜学的《讲好中国特色故事与中华优秀文化走出去》指出，要向世界讲好中国故事，我们必须要明确讲什么样的中国故事，怎么才能讲好。既要有顶层设计之谋，又要有精准落地之策。我们要始终秉承中华优秀文化传统，真诚直面不同文化之间的冲突，要基于中华优秀传统文化和习近平新时代中国特色社会主义思想，有选择、有针对性、有步骤、有目标地将中国故事讲好，以真诚的中国情温暖世界人心。孙惠柱的《西方语境中的中国形象及其展示》从社会表演的视角探讨了中国形象及其展示，认为我国的经济和硬实力越来越强，而软实力的强度却很不成比例，在国际上的展示还很不理想，是我们的弱项。从人类表演学的角度来看，舞台下的表演可以称为社会表演，即用生动有效的甚至艺术性的方法来展示给受众，这也包括外交官所做的展示工作。向国际上传播中国的形象，要通过外交官自己的形象——讲的语言、讲的故事、讲的方式等来向外国人展示。外交官展示的这些形象和我们送到国际舞台上去展演的戏剧、音乐、舞蹈、影视一样，都是在讲关于中国的故事。以上四篇演讲均从国际文化交流层面阐述了中国文化走出去的必要性、可行性以及可操作性，为建构良好的中国形象提供了有益的借鉴和参考。