从喝墨水到腰斩
——古代如何处罚考场作弊
古往今来，考试作弊的手段就那么几种，反作弊也就那么几招，虽然随着科技的发展形式会有变化，但本质上还是那“三板斧”。
明代科举考试
根据我国法律规定，在考试中作弊的，要取消其全国统考成绩和参加下一年度全国统考的资格。在古代，对像现在的高考这样重大考试中的舞弊行为，又是如何处理的呢？在古代的高考，也就是科举考试中，发现考试作弊的话，情节不是特别严重，影响不是特别恶劣的，通常是承认考试成绩，但暂停其参加更高一级考试的资格；如果是情节严重，造成了恶劣的社会影响，那事儿就大了，剥夺功名，学历作废；打屁股，抄家，流放边疆，掉脑袋都有可能。下面咱们就来了解一下古代的科举考试、考试作弊与反作弊、对考试作弊行为的处罚。
夹带的“小抄”
古往今来，考试作弊的手段就那么几种，反作弊也就那么几招，虽然随着科技的发展形式会有变化，但本质上还是那“三板斧”。下面我们就来看看考试作弊与反作弊的“三板斧”是怎么耍的。
作弊第一招：夹带。这种作弊形式，古代有个专门的术语，叫作“书策”。要说夹带，古人的智慧和功夫比之现在是有过之而无不及。现在保留下来的作弊文物，其中有上面写满了蝇头小楷的坎肩，一件坎肩上竟然足足抄了几十篇文章。那字小得让人惊讶，当时不知道有没有放大镜，就算有的话也不能带进考场吧。所以，作弊的人要想看清楚自己带的小抄，恐怕还是要几分眼力的。还有那种便于藏匿的小本本，长宽不过四五厘米，厚半厘米，里面竟然可以抄上十来篇文章。据说，这种小字一般的毛笔是写不出来的，必须用老鼠的胡须来写，称之为“鼠毫”。
作弊第二招：枪手。古代最有名气的枪手大概就是唐代大诗人温庭筠了，不过，他当枪手不是为了赚钱，纯粹是捣乱，给考官添堵，给科举考试抹黑。为什么呢？要说才华，温庭筠是当仁不让，据说他叉手八次，一篇美文就写成了，具体怎么叉手，多长时间叉一次就不知道了，反正就是快，文思似泉涌，下笔如有神。所以，他有了一个外号，叫“温八叉”。可是，就是这样一个文学天才，考了十几年的科举都没考上。你说他心里能不窝火吗？
既然自己没这个命，但又不甘心，温庭筠便想出了当个义务枪手的主意。我自己考不上，但可以帮别人考上，看看究竟是考试有问题，还是我的能力有问题。有这样一个高手，而且是免费的枪手，找他帮忙的人自然很多，温庭筠的名气就传了出去，引起了考官的注意。这一年，又赶上省一级的科举考试，也就是“乡试”，主考官盯死了温庭筠，为了防止他帮助别人在考场里作弊，就把温庭筠的座位安排在最前面，在自己的眼皮子底下，与其他考生隔出八丈远，想传纸条，门儿都没有。
历史著名的“枪手”温庭筠
果然，在考试的过程中，温庭筠表现得非常规矩，老老实实地答卷，没搞什么小动作。主考官非常高兴，你孙猴子再能折腾，也逃不出我如来佛的手掌心啊！谁知道，这温庭筠一出考场就到处吹嘘，自己在本场考试中帮八个人成功作弊。后来证明，他真不是吹牛，因为此次科举考试中的舞弊事件，主考官和副考官都受了处分。至于温庭筠究竟是怎么作弊的？有人猜想是考题泄露，他老早就替别人做好了答案，根本不需要在考场里冒险作弊了。
作弊第三招：高科技手段。现在考场上最防不胜防的就是一些高科技的作弊手段，什么无线耳机、袖珍摄像头、无线电传输器之类的。在古代有没有类似的高科技作弊手段呢？也有，叫“飞鸽传书”。开考之后，一吹口哨，信鸽就飞过来，把考题交给它，带出考场，外面的枪手做好答案之后，再劳驾鸽兄给带进来。不过，这种考试作弊手段不是那么隐蔽，万一被监考人员或者考场的卫兵发现了，一箭给射下来，信鸽就要变烤乳鸽了。就算是鸽子宁死不屈，打死也不说是帮谁作弊的，但作弊者这场考试也怕是要交白卷了。
飞鸽传书在古代就相当于现在利用通讯工具等高科技手段作弊
针对这些作弊手段，古人也想出了应对之法，那就是反考场作弊的“三板斧”：
反作弊第一招：搜身。这招是针对夹带的作弊手段的。科举考场上的搜身是非常彻底的，扒光衣服，解开头发，甚至掏耳朵，挖鼻子，弄得考生袒胸露背，披头散发，搜身的人也弄得一手的鼻涕、耳屎，场面实在是不堪入目。所以，大家觉得这种搜身的方法有辱斯文，太不文明了，后来又想出了一个变相搜身的办法：考生进考场之前，先统一安排洗澡，再换上统一的衣服，既避免了夹带作弊，又让要在考场里连待几天的考生提前搞好个人卫生，干干净净、轻轻松松地参加考试。据说这种方法是宋朝的时候发明的，这也符合宋朝尊重读书人、讲文明、人性化的整体风格。
不过，在清朝的成都，科举考试的时候不仅进考场要搜身，考完出来还得搜一回。原来，当时的成都考场就安排在三国时期蜀国的宫殿上，随便捡个砖头瓦片的都是文物。特别是房顶的瓦，上面还有“诸葛亮制造”的签名呢！考生也不自觉，考完试就顺带两片诸葛瓦出去。没办法，为了保护重要文物，出场也得搜身了。
古代的准考证上有对考生体貌特征的描述
反作弊第二招：准考证。古代的时候可没有相片这种东西，准考证上面除了考生的姓名、座位号，还有对考生体貌特征的描述，如身高、肤色，脸上有没有痣，长没长胡子，等等。这种准考证在古代叫作“浮票”。但这种准考证还是有漏洞的，如果考生找一个跟自己的体貌特征相符的人当枪手，考官也没办法辨别真假。于是，为了打击作弊，就又上了一道保险，考生必须找个人替自己担保，说明你就是准考证上的这个人，或者几个考生彼此担保，一旦出现冒名顶替的，大家承担连带责任，一起受罚。
反作弊第三招：糊名与誊卷。考卷交上来之后，考场的工作人员要把考生的姓名折起来，封好，然后再交给负责誊写的人员，将考卷誊写一遍，再交给负责阅卷的人审阅、打分。这是为了防止考生与判卷人串通作弊。不过，有的人还是能想出办法来作弊，就是考生和阅卷的人事先约定：在卷中特定的地方写上特定的字，作为暗号，阅卷的时候对上暗号，就给予特殊照顾。
在古代，对于考试作弊行为最常见的处罚就是罚科，也就是在一段时间内取消参加后面考试的资格。例如，在乡试中作弊的，不准参加下届乃至下下届的会试（全国统一招考）；在会试中作弊的，不准参加殿试（皇帝亲自监考）。至于殿试中作弊怎么办，估计是没人敢，那不是欺君吗？打小抄不要命，连皇帝都不放在眼里了。
古代的考卷要糊名，并由专人誊写一遍，再交给审卷人，以避免考官徇私
不过，凡事都有例外，也有个别胆大的，连参加殿试都敢作弊。明朝魏忠贤的爪牙之一田吉，在参加殿试的时候就曾经夹带，结果被罚三科——不能参加后面的三届科举考试。一直过了十多年，他才再次考中进士。有这样的人品，又有冒险家的精神，在皇帝眼皮子底下作弊，难怪他会攀附魏忠贤，一年之内连升若干级，坐着直升飞机当上了兵部尚书。
至于罚科究竟停考多长时间，历朝历代的规定不一样，少的是停考一届，多的是停考五届。至于涉及作弊的本次考试的成绩，不像现在直接取消，通常是予以承认的，也算是体谅读书人十年寒窗的辛苦吧。(https://www.daowen.com)
不光是作弊要罚科，答卷的时候字迹潦草、文理不通、知识点出错、犯了忌讳等，也要罚科。例如，把圣人的话写颠倒了，虽然意思差不多，也属于读书不认真，治学不严谨，对圣人不够尊重，照样暂停考试资格。
字迹潦草、文理不通，罚科可以理解，谁让你书法不好，写作水平差了。可是，在有的朝代，对于这样的行为还有比较另类的处罚：喝墨水。早在科举考试正式开始之前，也就是南北朝的梁武帝萧衍时，就对答卷出错的人罚喝墨水；隋代对字迹潦草的人也有同样的处罚。不过，梁武帝是罚喝一斗；隋代是罚喝一升。这么多墨水喝下去，估计早就饱了，晚饭也不用吃了。罚喝墨水是一种象征性的、精神上的处罚，让被处罚的人声誉扫地，引以为戒。
在通常情况下，作弊是要罚科的，但如果是在特殊情况下，后果就严重了。例如，明代就曾严打考场作弊，参加科举考试的时候，夹带的、在考场上跟人换卷的，要发配边疆。期限是三届科举考试，期满后剥夺士子身份，贬为庶民；如果作弊的人是官员，直接贬为庶民。著名的大才子唐伯虎就是因为疑似作弊而被永远剥夺了参加科举考试的资格。
当年，唐伯虎高中顺天府（南京）乡试的解元，也就是省里统考的第一名。第二年，他和著名的旅游家兼作家徐霞客的高祖徐经一起进京赶考，参加会试。唐伯虎和徐经一起拜访了考官程敏政，这位考官非常赏识青年才俊唐伯虎，甚至给他的诗集作序。这下可把其他考生嫉妒坏了，考官这么公然抬举唐伯虎，明摆着是要点他当状元啊，还有我们什么事儿啊！
答卷的时候字迹潦草要罚喝墨水
偏偏这次考试有一道非常难的题，所有考生中只有两个人答上来了，矛头立马指向了唐伯虎和徐经，还有考官程敏政，舞弊、漏题的说法甚嚣尘上。于是，有人借机弹劾程敏政，虽然是捕风捉影，毫无凭据，但弘治皇帝仍然高度重视，亲自抓这起科场舞弊案，命令锦衣卫负责侦办和审讯。锦衣卫的手段可想而知，可是程敏政、唐伯虎和徐经三个人坚决否认串通作弊，想来应该是没有作弊的实情，所以才众口一词，面对锦衣卫的严刑拷打仍然不肯屈服。
这件案子查了半年，也没个结果，只好把三个嫌疑人放了出来。按照现代人的思维，既然是查无实据，就该无罪释放。可是当时没有疑罪从无这一说，放归放，放了也不代表无罪，所谓疑罪从有，宁可错杀三千，也不能放过一个。唐伯虎和徐经被永远剥夺了参加科举考试的资格，程敏政被锦衣卫折腾得只剩下一口气，出狱没两天就挂了。本来这次考试的状元是王阳明，可是他偏偏是答对那道倒霉题目的两个人中的一个，结果弘治皇帝为了保险起见，把他的名次降了下去，状元的大红花被别人捡了便宜。
大才子唐伯虎被怀疑考试作弊，终身不能参加科考
在清朝的时候，多次出现科场舞弊大案，处罚也是相当严厉的，如顺治年间的“丁酉科场案”。顺治十四年，江南举行乡试，主考官姓方，副考官姓钱，古代的钱俗称“孔方兄”，因为铜钱都是外圆内方、圆形方孔。而这两位考官的姓恰恰都和钱有关系，果然，考试一结束，就传出了考官接受贿赂、营私舞弊的消息，酿成了社会影响非常恶劣的群体性事件。考生在考场——江南贡院门前聚集，把大门上的“貢”字中间添了一个“四”字，变成了“賣”字，把“院”字的偏旁去掉，剩下一个“完”字，“贡院”变成了“卖完”。两位跟钱搭边的考官受到大家围攻。这件事儿惊动了顺治皇帝，考官和行贿的考生全部处死。这可不是罚科那么轻松的事儿了。
至于其他被录取的考生，考试成绩全部作废，一律重考。在考场上，每个考生身边有两个全副武装的士兵监视，还摆出了刑具，威慑企图作弊的人。重考的时候，如果答卷答得不好，视同上次考试作弊，要重打四十大板。考生们哪见过这种架势啊？作弊的不说，就是那些上次考试没作弊的，压力太大，也发挥失常了。重考的结果可想而知，合格的只有一个人，其他的人罚科一年的有七十四人，罚科两年的有二十四人，上次考试成绩作废、撤销举人资格的有十四人。更惨的是这些人的老婆孩子、老爹老妈，都发配到黑龙江去了。
古代的考场：贡院
之所以说更惨，而不是最惨，是因为顺治的孙子雍正做皇帝的时候对科场舞弊案进行更为严厉的处罚。按照清代的制度，考生舞弊的，考官也要承担失职责任，轻则停发工资，重则降职。可是，雍正年间的一位主考官俞鸿图因为治家无方，家人收受别人的贿赂，泄露了考题，俞鸿图虽然不知情，但还是被判处腰斩。可怜的俞鸿图在铡刀下断成两截后还没咽气，用手指蘸着自己的血一口气写了七个“惨”。雍正虽然行事暴虐，可是也经常事后懊悔，看到这种场景，于心不忍，下旨废除了腰斩这种酷刑。这位考官虽然死无全尸，也算是死得其所，重于泰山，让后代无数人免受了腰斩的酷刑。
雍正皇帝时，无意中泄露考题的俞鸿图被腰斩
延伸阅读
我们现在一提起科举考试就联想到八股文章，摇头晃脑、咬文嚼字的迂腐儒生，但在明代以前，科举考试还没有起承转合这些条条框框的限制，考试内容和形式都丰富得很、有趣得很。例如，在宋朝的时候，具体来说是宋徽宗的时候，这位历代皇帝中艺术修养最高的大书法家、大画家，在考试出题的时候自然不会水准太低。宋徽宗出的什么题目呢？跟现在的配乐散文一样，宋画配唐诗，也就是说，看着我本人的或者当代名家的画，念出一句唐诗来，如果这句诗能准确地揭示画中的深意，那恭喜你，高中了。而与南宋对峙的蒙古在考试的时候科目是元曲，政府命题，考生填曲，要么说元曲那么繁荣呢！这种科举考试培养出了一大批“曲作家”。
宋徽宗出的考题是画配诗
不过，在科举考试刚刚开始的隋唐时期，制度不健全，考试很不规范。现在的考试，封卷是最基本的条件，可是唐代的科举考试就没这项防止作弊的基本措施，卷子上考生的姓名等身份信息全部是暴露出来的，这就为考生和考官串通舞弊徇私开了方便之门。有些考官要么是文化水平低，阅卷比较吃力，要么就是责任心太差，连卷子都懒得看，定榜单、排名次都是乱来。有的是找个张三李四的随便翻翻卷子，定个名次；有的甚至是让考生当家做主，自己给自己排名次。
赵匡胤点状元靠的是摔跤
唐朝的时候，有个叫陆扆（yǐ）的人。那一年，他进京赶考，恰恰赶上黄巢之乱，唐僖宗脚底抹油，溜了。这个陆扆不知道是忠心护驾，还是为了保全自己的小命，反正就是跟着皇帝跑。在路上，他跟皇帝的秘书、中书舍人郑损混成了哥们儿。虽然时局动荡，可是这个陆扆还一直惦记着自己的功名，他多次向当时的宰相韦昭度建议举行科举考试。
韦昭度本来觉得很可笑，这兵荒马乱的，谁还有这个心思啊？就是朝廷开科举士，谁来考啊？可是，他耐不住陆扆三番五次的游说，只好随口应付：“要考也不是不行，但主考官让谁来做呢？”陆扆马上回答道：“中书舍人郑损就挺合适啊！”韦昭度想赶紧打发掉这个缠人的家伙，于是说：“行啊，你去跟郑损商量着办吧！”
得到了宰相的首肯，又是自己的哥们儿做主考官，整个考试几乎都是陆扆一手操办，写告示、找考生、安排考场，他忙得不亦乐乎。所谓的考生，就是从逃难的人中和附近找来的，这场特殊时期的科举考试就这样举行了。到了最后定名次的时候，同样也是他执笔写排行榜，高中榜首的人自然是他自己。后来他在朝中做官的时候，有人就跟他开玩笑说：“今天天儿不错啊，正好适合造榜。”
陆扆自定状元毕竟是特殊时期的特殊情况，情有可原。可是，同样离谱的事儿在太平盛世也出过。宋太祖赵匡胤坐上龙椅之后主持殿试，当时的考试效率优先，片面地追求答卷的速度，谁第一个交卷，谁就是状元。结果，那次考试有两个考生，一个叫王嗣宗，另一个叫陈识，同时交卷。赵匡胤愣住了，一下子冒出两个状元，总不能并列第一吧！看看卷子，以老赵的文化水平，大字不识几个，也看不懂，更别提说出个一二三，分出伯仲了，怎么判定状元花落谁家呢？
赵匡胤没文化，但有脑子，而且脑子转得很快。只见他狡黠地一笑，要搞恶作剧了：“这样吧，你们两个人就在这儿比比摔跤吧，谁赢了谁当状元。”大家都愣住了，还没等陈识反应过来，王嗣宗已经扑了上去，搂脖子，使绊子，将陈识撂倒在地。宋太祖笑得前仰后合，新科状元就这样诞生了。