（六）虚实篇第六

“虚实篇第六”讲述的是虚虚实实的道理。正所谓“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”。 (126) 作战讲究虚实结合，讲究调动对手，正如孙武所说，“故善战者，致人而不致于人”。 (127) “故形人而我无形，则我专而敌分” (128) 。

孙武说：“吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。” (129) 这句话，尤其是最后一段“无所不备，则无所不寡”，对于战略问题的研究非常有借鉴价值。战略布局最忌讳处处防备，则处处兵力不足而漏洞百出，“无所不备”的结局必然是拖垮自身的国力，而受制于人，甚至是兵败国损。

中国战略家蒋百里先生是这么点评《孙子兵法》第七篇至第十三篇的：

《军争第七》者，妙算已定、财政已足、外交已穷、内政已饬、奇正变数已熟、虚实之情已审，即当授为将者以方略，而战斗开始矣。《九变第八》论战斗既起，全在乎将之得人乃能临机应变，故示后世以将将之种种方法。九者，极言其变化之多也。《行军第九》论行军之计划也。《地形第十》论战斗开始之计划也。《九地第十一》论战斗得胜、深入敌境之计划，故以深知地形为主。地形之种类不可枚举，故略举其数日九也。《火攻第十二》者，以火力补人力之不足也。《用间第十三》者，以间为诡道之极则，则而妙算之能事尽矣，非有道之主则不能用间，而反为敌所间，可见用间为妙算之作用也。 (130)(https://www.daowen.com)

这七篇主要讲述的是战术问题，包括地形、地势、行军、作战、火攻、用间等诸多具体细节和原则，军事意义影响非常深远，至今仍有较多借鉴价值，由于本书是讲述战略问题，故不再累述，仅择出与战略思想相关者加以评述。

“是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。” (131) 军队没有辎重必亡，没有粮食必亡，没有储备必亡，因此，稳定的补给实为军队战斗力的基础之一。不知道其他国家的谋略和利益所在，就不能贸然结交；不了解山川地形、江河湖海之险易与详情，就不能贸然行动；不联合熟悉情况的当地人为引导，就不能掌握地利，孙武说出了“军争”的战略精髓。

“非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。” (132) 孙武这段话说出了用军事手段解决问题的标准，那就是“非利不动，非得不用，非危不战”。而孙武关于“慎战”思想在这里更加展露无遗，君主不可以因为发怒而发动战争，将领不能因为沉不住气、一时气愤就发动军事进攻。符合我方的利益时才可以进行战争，当战争因形势目标变化不再符合我方利益时，就必须果断停止战争。心情可以转化，而亡国不能复存，死者不能复生，国家精华一旦灭失，则悔之晚矣。因此，贤明的“君主”对待是否发动战争的态度都要非常谨慎，领兵的将领需要警醒，这才能真正保证国家安全和军队的实际效用。