前言

夫玉，石之美者，出自山河，显于王侯。

取天地之精，通神明之性，扬帝王之襟，证君子之德，养凡尘之雅。

临江之畔，璞石无光，经年磨砺，温润有方。爱玉之尤，无逾君子；诗咏干载，粲然华章。

盘古开天，天地始分，先民打石以制锛凿，耕作不息，辨美玉为饰，奉为神物。巫觋通天，质之鬼神，绝地天通，以为祷誓。夏商以降，禹汤为王，玉作六器，璧、琮、圭，琥、璜、璋，以礼天地四方。礼玉之制，臻于完备。

玉者润洁，比德君子。色如雪，泽如雨，润如膏，光如烛。礼玉者王侯之名器，佩玉者君子之常度。南山之南，君子如玉，佩玉锵锵，寿考不忘。皎皎明月兮，烁烁琼琚；金声玉振兮，追慕周风。

玉质贞明，泛有霞光。降自昆仑，瑞玉吉祥。昔有和氏隋侯之彩，后有春水秋山之煌。宋人尊古，兼仿汉唐。子冈之器，以为圭臬；乾隆官作，不遑多让。玉石之分，已历万载；怡情养性，赓续绵长。

华夏万年，玉魂此间。