一夫一妻制与农业

人类为什么会走向一夫一妻制？

作者认为，狩猎很可能是人类迈向一夫一妻制的契机。人类需要和凶猛的野兽对抗，这让人类第一次拥有了武器。武器不必非得是刀枪火炮，简单的一根棍子也可以是武器。武器最奇妙的力量是拉平了成员间的体能差距，无论身体多么强壮的人，被人在背后给你一闷棍也受不了，在一个狩猎集体中，最弱小的个体拥有了武器，也能杀死最强壮的首领。如果大家都是有家有业的人，那彼此之间更有可能选择共同协作，如果周围人都是光棍，只有一个人妻妾成群，恐怕他连睡觉都不得安稳。因为武器拉平了个体间身体的差异，性资源的分配更加趋近于公平。

农业的诞生为什么也是一个副产品？

作者的观点是这源于天赐圣米所带来的一系列连锁反应。所谓天赐圣米，就是在中国古代的文献记录里，经常会出现嘉禾、薏麦、野谷这样的所谓祥瑞之兆，也就是并没有人耕种，忽然在一片野地里就出现了稻米或麦子，人们直接去收获就可以了。

在原始社会，很多地方都会出现这样的上天恩赐，人们不需要种植，只需要去采集就可以了，这是一种多么理想的生活状态。于是，一部分人就被这种生活状态吸引了，但是，因果链并没有就此结束。这部分人因为选择依靠这种上天的礼物生活，就只能选择定居，在定居的同时，由于食物供给充足，人口数量出现了爆炸性的增长。人口不断增长而食物有限，过不了多久，天赐圣米就不够吃了。怎么办？ 人类当然不会在原地等死。一部分人选择带着种子离开，自己去播种、耕耘，去制造自己的天赐圣米。于是在天赐圣米周围的地区，出现了人造的天赐圣米，农业社会就此诞生，也就是说农业是天赐圣米的副产品。(https://www.daowen.com)

作者用这两个人类文明发展的案例——一夫一妻制和农业的诞生，来证明了人类文明只是生物演化过程中的副产品。那么问题来了，如果文明不是目的性和计划性的产物，那我们是不是没有办法推动文明进步，更具体地说，没有办法实现我们创业者的创业创新呢？ 或者说，我们创业者是不是只能坐在这里等待种种机缘巧合呢？

当然不是。打个比方，有两家公司，一家公司比较保守，从上到下只关注现有的业务，虽然勤勤恳恳，但缺乏活力。市场环境一变，原有的业务缩减，利润降低了，公司就会逐渐消亡。另一家公司则比较有活力，老板鼓励创新，员工也积极学习，在原有的业务基础上不断积累额外的能力与资源，一天，某个领域出现了一个风口，而之前积累的能力与资源刚好用得上，这家创新的公司就可以赶上这个风口，不但能持续生存，而且有可能在商业上获得成功。

我们不能说创新的公司之前的积累就是为了这个风口，赶上这次风口就是之前公司创新的目的，但是可以说，之前的积累与赶上风口具有正相关性。世界很残酷，做了不一定成功，但什么都不做肯定不能成功。

同样的，我们创业者有目的有计划的创造，与文明的发展虽然不具有直接的因果性，却有强烈的正相关性。一项普通的创新，和推动文明演进的重要创新，在它们所处的时代并没有什么不同，很可能后者产生的原因比前者还要出人意料。但是之所以能产生推动文明的创新，不是因为有人用思维推导，而是随着创新的大量涌现，量变产生质变，最后实现了文明的飞跃。因此我们可以推导出一个结论，文明的进步与创新有关，是创新为文明进步提供动力。同时，在这个节奏如此之快的时代，创新对我们个人也同样重要，大众创业、万众创新，不是一句空泛的口号，而是自我实现的重要方式。