《伤寒来苏集》书名探

上海市宝山区中医医院　曹顺明

一生注重研究《伤寒论》的著名医家柯韵伯晚年时，把毕生研究《伤寒论》先后撰写的三部著作《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》，合编为《伤寒来苏集》。笔者读是书，对其书名取“来苏”两字的含义数年来百思不得其解，最近信手翻阅《尚书》，读到其中有“俟予后，后来其苏”一句时，茅塞顿开。原文的意思：等待我们的君王，君王来后我们百姓得以复苏。来苏者，获得新生也。由此悟到柯氏之所以取名“来苏”，是采用割裂的修辞方法，从“后来其苏”中割取“来苏”两字作书名，表示此书一出，犹似君王归来，百姓得以重生，使天下濒于夭枉的百姓可以获得新生。由此不仅可以看出著书者有着崇高的医德，也体现了作者博学多识的文学修养。(https://www.daowen.com)

绝大多数医家都有一颗救民的仁爱之心，他们在著书立说时所用的书名上，包含着救世济民的良好愿望，这就是书名的内涵，其书名内涵大致分两类：一类是直表其意，如严用和的《济生方》、唐宗海的《血证论》。一看就知前者意在济助百姓生命，使之免于夭枉；一看后者就知论述“血病”证治。另一类是寓作者思想于书名之中，作者引经据典，运用比喻、借代、割裂、省略等修辞手法，从典故、轶事、成语、诗文中或取其意，或割其词（字）来作为书名。由此看来，读者只有掌握丰富的古文知识，熟谙典故轶事，才易于了解其所指。如黄承昊的《折肱漫录》这一书名即割取于《左传·定十三年》“三折肱，知为良医”这一典故。柯韵伯《伤寒来苏集》书名的由来，也属此类。

（《中医药文化》，1993年第2期）