一、阴阳之症状所指:发热与否
《伤寒来苏集》论病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。云:“发于阴,指阳证之阴,非指直中于阴,阴阳指寒热,勿凿分营卫经络。按本论云:太阳病,或已发热,或未发热。已发热,即是发热恶寒;未发热,即是无热恶寒。斯时头项强痛已见,第阳气郁闭,尚未宣发,其恶寒,体痛呕逆,脉紧,纯是阴寒为病,故称发于阴,此太阳病发于阴也。又《阳明篇》云:病得之一日,不发热而恶寒,斯时寒邪凝敛,身热恶寒,全然未露,但不头项强痛,是知阳明之病发于阴也。推此则少阳往来寒热但恶寒而脉弦细者,亦病发于阴,而三阴之反发热者,便是发于阳矣。”由此番论述可见,柯氏认为“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也”。发于阳,实指疾病症状当中的发热而言;发于阴,实指疾病症状当中的未发热而言。而非指表里、三阴三阳或是阴病阳病,因为其论中区分发于阴抑或阳时,所抓住的核心便是发热。(https://www.daowen.com)