对六经病位的探讨
确定六经病位，对辨证论治有重要意义，根据脏腑经络和八纲相结合，通过宏观的观察去划定每经的病位。因人体呈圆锥形，因而柯琴从平面上去划分六经经界，从纵剖面结合气化趋势去确定六经表里，兹简述如下。
1.从平面上看六经 柯琴根据《素问·皮部论》“皮有分部，脉有经纪，其生病各异”的原则划定六经地面如下。
太阳经：内自心胸，外自巅顶，后至肩背，下及手足，内合膀胱。
阳明经：内自心胸，至胃及肠，外自头颅，由面及腹，下及手足。
少阳经：由心至咽，出口颊，上耳目至巅，外自胁内属胆。
太阴经：自腹由脾及肠、魄门。
少阴经：自腹至两肾及膀胱溺道。(https://www.daowen.com)
厥阴经：自腹由肝，上膈至心，从胁下及小腹宗筋。
2.对六经表里的研究 直立位的人，恰似一个圆锥体，体表为外，胃肠道居中央为里，又不能简单地以居位深浅划定，而要综合情况，从有利于指导辨证论治的角度出发，相较论定。柯氏把六经居位深浅和气化趋势结合起来以确定六经的表里。
三阳经：太阳经为外，阳明经为三阳之里，少阳居两经之间为半表。阳明虽有口咽、肛门与外界相通，较少阳去外为近，但阳明为“阖”，故只为三阳之里。
三阴经：太阴即为三阴之表，又为三阴之里。从体表到胃肠的顺列上看，太阴为三阴之里，同时它的阴气最盛，故可称为三阴之里。如从气化趋势上看，太阴又为三阴之表。太阴由口咽、肛门与外界相通，较少阴去外为近。太阴的阴气最盛，可以护卫三阴。太阴为“开”，所以柯氏云：“然寒湿伤人，入于阴经，不能动脏，则还于腑。”故云太阴为三阴之表。
少阴经：既不在表又不在里，正与少阳相对而言，故称半里。
厥阴经：因有“饥不欲食，食即吐蛔，下之，利不止”等胃肠症状，故知其病变部位与阳明同，其全化趋势亦为“阖”，故亦可称为一身之里。但厥阴为阴中之阳，故“有气上撞心，食则吐蛔”等证，为开中之阖，又可区别于阳明。