二、养　　生

由于气候温暖潮湿，楚人喜爱佩带装有佩兰、香草等草药的香囊，睡觉时习惯于用装有辛夷、茅香的枕头，并时常在室内用熏炉焚烧花椒等含有挥发油的香料。长沙杨家湾楚墓出土的陶熏炉、江陵雨台山楚墓出土的青铜熏杯，就是用作熏香的。

屈原在《楚辞·天问》诗中提出:“彭铿斟雉，帝何飨?受寿永多，夫何久长?”意思是说，彭祖献上他亲自做的野鸡汤，为什么帝尧对鲜美的汤很乐于品尝?彭祖寿命很长，为什么能活得那么长久?屈原在《楚辞·远游》诗中提出“审壹气之和德”“壹气孔神兮”，可以理解为“中和”之气的思想。(https://www.daowen.com)

楚国流行道家思想。道家创始人老子，姓李，名耳，字聃，春秋末期楚国苦县(今河南鹿邑东)人。老子著《道德经》，提出道法自然，“致虚极，守静笃”，“专气致柔”，“见素抱朴，少私寡欲”，都是养生的重要理论。其中提及的“赤子”“婴儿”之说，实质上是修炼生命中的“真气”。

战国后期楚地流行气功养生术，从宋玉的《高唐赋》等文献看，当时著名的方士有“羡门高溪、上成郁林、公乐聚谷”，他们都是身怀绝技的术士。《高唐赋》提出:“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。”表达了人们对于养生长寿的愿望。