引 首

更新于 2026年10月13日 版权声明
引 首

词曰:

试看书林隐处,几多[1]俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩[2]。评议前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图形[3]无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖变桑田古路。讶求鱼缘木[4],拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。

诗曰:

纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木百年新雨露,车书[5]万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮(luó qǐ),几处楼台奏管弦。人乐太平无事日,莺花无限日高眠。

话说这八句诗,乃是故宋神宗天子朝中一个名儒,姓邵,讳尧夫,道号康节先生所作。为叹五代残唐天下干戈不息,那时朝属梁,暮属晋,正谓是:“朱李石刘郭,梁唐晋汉周,都来[6]十五帝,播乱五十秋。”后来感的天道循环,向甲马营[7]中生下太祖武德皇帝[8]来。这朝圣人出世,红光满天,异香经宿不散,乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛,智量宽洪,自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐,打四百座军州[9]都姓赵。那天子扫清寰(huán)宇,荡静中原,国号大宋,建都汴梁。九朝八帝班头,四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生赞道:“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则这个先生吟赞,那时西岳华山有个陈抟(tuán)处士[10],是个道高有德之人,能辨风云气色。一日骑驴下山,向那华阴道中正行之间,听得路上客人传说:“如今东京柴世宗[11]让位与赵检点[12]登基。”那陈抟先生听得,心中欢喜,以手加额[13],在驴背上大笑,攧(diān)[14]下驴来。人问其故,那先生道:“天下从此定矣。”正应上合天心,下合地理,中合人和。自庚申年间受禅(shàn)[15],开基即位,在位一十七年,天下太平,自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年,传位与真宗皇帝。真宗又传位与仁宗。

这仁宗皇帝,乃是上界赤脚大仙。降生之时,昼夜啼哭不止。朝廷出给黄榜,召人医治。感动天庭,差遣太白金星下界,化作一老叟,前来揭了黄榜,能治太子啼哭。看榜官员引至殿下,朝见真宗天子。圣旨教进内苑,看视太子。那老叟直至宫中,抱着太子,耳边低低说了八个字,太子便不啼哭。那老叟不言姓名,只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字?道是:“文有文曲,武有武曲。”端的[16]是玉帝差遣紫微宫中两座星辰,下来辅佐这朝天子。文曲星[17]乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯,武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣,出来辅佐。

这朝皇帝,庙号仁宗天子,在位四十二年,改了九个年号。自天圣元年癸亥登基,至天圣九年,那时天下太平,五谷丰登[18],万民乐业,路不拾遗,户不夜闭,这九年谓之一登[19]。自明道元年至皇祐三年,这九年亦是丰富,谓之二登。自皇祐四年至嘉祐二年,这九年田禾大熟,谓之三登。一连三九二十七年,号为三登之世。那时百姓受了些快乐。谁想道乐极悲生:嘉祐三年上春间,天下瘟疫盛行,自江南直至两京[20],无一处人民不染此症。天下各州各府,雪片也似申奏将来。

且说东京城里城外,军民无其太半[21]。开封府主包待制[22]亲将惠民和济局方,自出俸资合药,救治万民,那里[23]医治得住,瘟疫越盛。文武百官商议,都向待漏院[24]中聚会,伺候早朝,奏闻天子,专要祈祷,禳(ráng)[25]谢瘟疫。

不因此事,如何教三十六员天罡(gāng)[26]下临凡世,七十二座地煞[27]降在人间,哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。有诗为证:

诗曰:

万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛(shēng yōng)治,变作兵戈剑戟(jǐ)丛。

水浒寨中屯[28]节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽属阴阳造化功。

【注释】

[1]几多:几许,多少。

[2]吴钩:春秋时期流行的一种弯刀。这里代指功名。

[3]图形:犯罪事件。

[4]求鱼缘木:也说“缘木求鱼”,爬到树上去找鱼,比喻方向、方法不对,一定达不到目的。

[5]车书:指推行制度。这里引喻“天下一统”之意。

[6]都来:共计。

[7]甲马营:古军营名,在今河南洛阳城外。(https://www.daowen.com)

[8]太祖武德皇帝:指宋太祖赵匡胤。

[9]军州:宋代行政区划名。

[10]处士:没有做过官的读书人。

[11]柴世宗:五代时期后周皇帝。

[12]检点:指陈桥兵变前赵匡胤担任的职务。

[13]以手加额:把手放在额头上,表示欢庆。

[14]攧:摔落。

[15]禅:皇帝把帝位让给别人。

[16]端的:果然。

[17]文曲星:星宿名之一。在中国古代神话传说中,文曲星是主管文运的星宿。

[18]五谷丰登:指粮食作物丰收。

[19]一登:指粮食成熟。

[20]两京:宋代将东京开封府、西京河南府称作“两京”。西京位于今河南省洛阳市。

[21]太半:大半。

[22]包待制:即包拯。

[23]那里:即今“哪里”。

[24]待漏院:宋时官员朝见皇帝的朝房。

[25]禳:迷信的人向鬼神祈祷消灾避祸。

[26]天罡:北斗七星斗柄,道教称北斗丛星中有三十六个天罡星,代表三十六位神将。

[27]地煞:星相家所称主凶杀之星,泛指凶神恶鬼。道教认为北斗丛星中有七十二位地煞星神。

[28]屯:驻扎。

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