其四
一例春潮汗漫声，月明报有大珠生[8]。紫皇难慰花迟暮[9]，交与鸳鸯诉不平[10]。
这组诗作于道光七年（1827），借“梦中作”之题为掩饰，抒发对现实的不满和感慨。第一首写后悔入世，招致忧愁，盼望再隐，傲视权贵。第二首写黄金散尽，青春已逝，可幸未染世俗，永葆童心。第三首写恩仇未报，时不我与，天亦不助，誓欲开馆结客，以托恩仇。第四首写庸人俗辈按常规旧例，一一得到最高统治者的提拔重用，而自己这样有才之士却遭到废置、冷落，只有寻求多情者以诉不平。
[1] “抛却”二句：写出山入世，遭遇坎坷，无处排遣愁绪。湖山，指家乡隐居之地。一笛秋，秋天悠扬的笛声，借以泛指悠然自得的隐居生涯。作者诗中屡写箫笛，箫代表幽怨之情，笛代表高亢激昂之情。《自春徂秋，偶有所触，拉杂书之，漫不诠次，得十五首》其三：“一箫与一笛，化作太古琴。”《能令公少年行》：“春山不妒春裙红，笛声叫起春波龙。”无地署无愁，没有写“无愁”二字的地方，意思是到处皆是愁绪。
[2] “忽闻”二句：写想念地处东南沿海的家乡，决定归隐，摆脱束缚，重过自得自傲的生活。自拜，自封。南东，即东南。旧校云：“一作东南。”小子侯，《礼记·曲礼》：“天子未除丧，曰‘予小子’，生名之，死亦名之。”郑玄注：“生名之曰小子王，死亦曰小子王也。晋有小子侯，是僭取于天子号也。”（《曲礼》又云：“君、大夫之子，不敢自称曰‘余小子’。”郑注：“避天子之子未除丧之名。”）作者这里既云“自拜”，又用“小子侯”这一僭号，带有傲视权贵之意。
[3] “黄金”句：写黄金用尽，华发已生，而事业无成。黄金，指结交之资。《哭洞庭叶青原（昶）》：“更兼爱客古人风，名流至者百辈同。已看屋里黄金尽，尚恐人前渌酒空。”李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。”华发，花白头发。飘萧，飘零萧条。元好问《感兴》：“功名惟有鬓飘萧。”作者《与吴虹生书》（十二）：“但奇遇二字甚难，遇而不合，镜中徒添数茎华发，集中徒添数首惆怅诗，供读者回肠荡气。”可与此句互参。
[4] 六九：百六阳九的省称。道家认为六九是天地始终及人间善恶循环的劫数。《太平经钞甲部》卷一：“昔之天地与今之天地有始有终，同无异矣。初善后恶，中间兴衰，一成一败。阳九百六，六九乃周，周则大坏，天地混虀，人物糜溃，唯积善者免之。”这里指世风大坏之际。童心：孩童纯真善良之心。参见《太常仙蝶歌》注〔16〕。此句与《己亥杂诗》其一七○“既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身”意近。(https://www.daowen.com)
[5] “叱（chì斥）起”二句：通过天真的想象，表现烂漫的童心，写得很有气势。上句说月亮的上升是自己喝叱起来的。叱，喝叱。海红，一种柑橘的红色。《橘谱》：“海江柑，颗极大，皮厚而色红。初因近海，故以海红得名。”这里指帘子的颜色。下句说月亮当空，花影浓盛簇动，甚于潮涌。四厢，四边，四周。怒，郁勃，势盛。“怒于潮”想象奇特，比喻非凡，把无声幽暗的花影，写得绘声绘色，气象万千，充满活力。
[6] “恩仇”二句：是说恩仇尚多，时日已少，效法邹阳挥戈返日，天又不理。恩仇，《送刘三》云：“亦有恩仇托，期君共一身。”鲁戈，传说鲁人邹阳挥日所用之戈，见《观心》注〔5〕。如麻，形容众多纷乱。天不管，指天不使日倒返。
[7] “宾客”二句：是说旧日宾客已流散，并多死亡，自己又重新筑馆，招徕宾客游士。忘忧馆，《西京杂记》：“（西汉）梁孝王游于忘忧之馆，集诸游士，各使为赋。”这里泛指接待宾客之处。
[8] “一例”二句：古时以宝珠比喻杰出人材。这里是说庸才们按惯例被统治者视为珍奇，受到宠幸擢拔。一例，同样，通例。汗漫，漫无边际。“月明”句：古人认为蚌中之珠的生长，与月之盈亏有关。左思《吴都赋》：“蚌蛤珠胎，与月亏全。”《文选》注：“《吕氏春秋》曰：月望则蚌蛤实，月晦则蚌蛤虚。”又李商隐《锦瑟》：“沧海月明珠有泪。”
[9] 紫皇：《太平御览》六五九引《秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、玉皇。”这里比喻最高统治者。难慰花迟暮：难以抚慰花迟暮之情。作者常以落花自比，故称花迟暮。难慰是委婉的说法，实际是说不慰。参见《己亥杂诗》其三“终是落花心绪好，平生默感玉皇恩”二句。
[10] “交与”句：是说只有与鸳鸯相交，诉说不平。鸳鸯，多情之鸟，以喻多情者，并借以衬托紫皇的无情。