己亥六月重过扬州记

更新于 2026年10月13日 版权声明
己亥六月重过扬州记

居礼曹[1],客有过者曰[2]:“卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》,则遇之矣[3]。”余悲其言。

明年,乞假南游,抵扬州,属有告籴谋[4],舍舟而馆[5]。既宿[6],循馆之东墙步游,得小桥,俯溪,溪声图示[7]。过桥,遇女墙啮可登者[8],登之,扬州三十里,首尾曲折高下见[9]。晓雨沐屋,瓦鳞鳞然,无零甃断甓[10],心已疑礼曹过客言不实矣。入市,求熟肉,市声图示。得肉,馆人以酒一瓶、虾一筐馈。醉而歌,歌宋元长短言乐府[11],俯窗呜呜,惊对岸女夜起,乃止。客有请吊蜀岗者[12],舟甚捷,帘幕皆文绣,疑舟窗蠡图示也,审视,玻璃五色具[13]。舟人时时指两岸曰:“某园故址也”,“某家酒肆故址也”,约八九处。其实独倚虹园圮无存[14]。曩所信宿之西园[15],门在,题榜在,尚可识,其可登临者尚八九处,阜有桂[16],水有芙渠菱芡[17],是居扬州城外西北隅,最高秀。南览江,北览淮,江淮数十州县,无如此冶华也[18]。忆京师言,知有极不然者[19]。归馆,郡之士皆知余至,则大欢,有以经义请质难者[20],有发史事见问者[21],有就询京师近事者,有呈所业若文、若诗、若笔[22]、若长短言、若杂著、若丛书乞为序、为题辞者,有状其先世事行乞为铭者[23],有求书册子、书扇者[24],填委塞户牖[25],居然嘉庆中故态。谁得曰今非承平时耶[26]?惟窗外船过,夜无笙琶声,即有之,声不能彻旦[27]。然而女子有以栀子华发为贽求书者[28],爰以书画环瑱互通问[29],凡三人,凄馨哀艳之气,缭绕于桥亭图示舫间[30],虽澹定,是夕魂摇摇不自持[31]。余既信信,拿流风,捕馀韵,乌睹所谓风号雨啸、鼯狖悲、鬼神泣者[32]?嘉庆末尝于此和友人宋翔凤侧艳诗[33],闻宋君病,存亡弗可知。又问其所谓赋诗者,不可见,引为恨[34]。

卧而思之,余齿垂五十矣[35],今昔之慨,自然之运,古之美人名士富贵寿考者几人哉[36]?此岂关扬州之盛衰,而独置感慨于江介也哉[37]?抑予赋侧艳则老矣[38],甄综人物[39],搜辑文献,仍以自任,固未老也。天地有四时,莫病于酷暑,而莫善于初秋;澄汰其繁缛淫蒸[40],而与之为萧疏澹荡,泠然瑟然[41],而不遽使人有苍莽寥泬之悲者[42],初秋也。今扬州,其初秋也欤?予之身世,虽乞籴,自信不遽死,其尚犹丁初秋也欤[43]?作《己亥六月重过扬州记》。

这篇记游之作写于道光十九年(1839)辞官南归之时,出《定盦续集》。作者由耳闻到目睹,体验到扬州虽未败残,但已露衰落之迹,从而联想到时势国家、个人身世,颇多兴亡、盛衰之感。作者以“初秋”概括当时的形势,眼光犀利,感觉敏锐,与那些醉生梦死者形成鲜明对照,与那些言过其实而绝望者亦不同调。所谓“重过”,是相对于文中“嘉庆末”云云而言,盖嘉庆二十五年(1820)作者由北京南旋时曾经过扬州。


[1] 礼曹:礼部。时作者任礼部主客司主事兼祠祭司行走。

[2] 过者:过访者。

[3] “读鲍”二句:是说若读鲍照的《芜城赋》,就会想见今日扬州的败残情况。鲍照,南朝宋文学家,字明远,东海(今江苏连云港市东)人。曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼前军参军。刘子顼起兵失败。鲍照为乱兵所杀。长于乐府诗,也擅赋及骈文,有《鲍参军集》。传见《宋书》。其《芜城赋》见《文选》卷十一,写广陵故城(即扬州)昔日之盛及当日之衰,感慨系之。最后云:“天道如何?吞恨者多,抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:边风急兮城上寒,井迳灭兮丘陇残,千龄兮万代,共尽兮何言。”

[4] 属(zhǔ主):适巧。告籴:见《乞籴保阳》其一说明及注〔12〕。

[5] 舍舟:弃舟,下舟。馆:旅舍。这里用为动词,住旅馆。

[6] 既宿:过夜之后。

[7] 图示(huān欢):哗,喧响之意。

[8] 女墙:城墙上面呈凹凸形的小墙。《释名·释宫室》:“城上垣,曰睥睨,……亦曰女墙,言其卑小比之于城。”啮(niè聂):咬,啃。这里引申为坏缺之意。

[9] 见(xiàn现):同“现”。

[10] 零甃(zhòu昼)断甓(pì僻):犹言残垣断壁。甃,井壁,这里泛指墙壁。甓,砖。

[11] 长短言乐府:即词,词又称长短言,皆入乐,故称。

[12] 吊:凭吊。蜀岗:山名,在今江苏扬州市西北,居瘦西湖畔,为扬州古城遗址。自春秋吴王夫差开始在此筑邗城,历代相继修筑,至唐时已扩大到蜀岗下的平原上。唐时城址分子城和罗城两部分,两城毗连。子城在蜀岗上,亦称牙城,即衙城,是衙门聚集的地方。罗城在蜀岗下子城的东南,亦称大城,是住宅和商业区。现存扬州唐城遗址,即为蜀岗的子城,平面略呈正方形,为版筑土垣。

[13] “疑舟”三句:是说原疑舟窗乃透明贝壳鳞甲所镶嵌,仔细观察,原来是玻璃制成,而且五颜六色齐全。蠡(luó罗),通“螺”,《类篇》:“圣人法蠡蚌而闭户。”图示(què确),物之孚甲,即鳞甲之类。《梵书杂阿舍经》:“钝根无知,在无明图示。”审,细看。具,备,齐全。按,在当时,玻璃为洋货,被作者视为“不急之物”的奢侈品,主张杜绝进口,详见《送钦差大臣侯官林公序》。洋货侵入,为作者所忧,故此写为扬州衰落之迹。

[14] 倚虹园:因靠近大虹桥而得称。大虹桥横跨瘦西湖之上,是西园曲水通向长堤春柳的大桥,乾隆年间改建的石拱桥。圮(pǐ匹):毁坏、倒塌。

[15] 曩(nǎnɡ囊上声):从前。信:重宿,住过两夜。《左传·庄公三年》:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。”西园:原名芳圃,在瘦西湖平山堂(居蜀岗中峰)之西,乾隆十六年(1751)筑,园内山石耸立,古木参天,亭轩台榭散布于池畔山岗。

[16] 阜:土山。

[17] 芙渠:荷花。菱:菱角。芡(qiàn欠):睡莲科,一年生水草,花茎及叶皆有刺,叶圆,成盾状,浮水面。夏日开花,紫色,昼开暮合。实如刺球,内含指头大圆子数十枚,称芡实,其仁可食。地下茎亦可食。有鸡头、乌头、雁头等别名。

[18] 冶华:美丽繁华。

[19] “忆京”二句:是说忆起京师过访者的话,知其有极不确实之处。(https://www.daowen.com)

[20] 经义:经书的解释。质难:问难,提出疑难以求解答。

[21] “有发”句:是说有就史事提问题的人。发,提出,揭示。见问,指被其问。

[22] 笔:散文,与“文”相对,“文”指有藻采声韵的骈文。《文心雕龙·总术》:“今人常言有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”

[23] “有状”句:是说有自撰其先人行状求为写铭者。铭,用以题在器物上(大多铸成或刻成)记述事实、功德或以示警戒的文字。这里指记述事迹、功德的墓志铭之类。

[24] 书册子:在诗册、画册上题字。书扇:在扇面上题字。

[25] 填委:纷集,充塞。

[26] “谁得”句:暗含讽意,实指扬州士人醉生梦死所造成的升平假象而言。

[27] 彻旦:贯串通宵,直至天明。犹云通宵达旦。

[28] 女子:此指歌妓。栀(zhī支)子:常绿灌木,干高六七尺,叶有光泽,椭圆形,夏天开白色大花,有香气。这里指其花。华发:白发。在此于义难通,疑“发”字当为“鬘”字,华鬘为舞妓之花饰。贽(zhì至):初次见面所执的礼物。《左传·庄公二十四年》:“男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也。女贽,不过榛栗枣脩(干肉),以告虔也。”求书:请求写字。

[29] “爰以”句:是说于是用书画玉饰互相称谢。爰,乃。环,带在臂上的玉环。瑱(diàn电),以玉塞耳,一种首饰。《诗经·鄘风·君子偕老》:“玉之瑱兮。”《毛传》:“瑱,塞耳也。”通问,谓相称谢。

[30] 图示:有板屋的船。舫(fǎnɡ访):船。

[31] “虽澹”二句:是说自己即使态度恬淡镇定,但当夕情绪仍难免为其声色所动,不能自持。

[32] “余既”四句:是说我已连宿四夜,仍可攀缘捕捉以前繁盛之时的流风馀韵,哪里能看到飘摇悲凄的景象。信信,连宿四夜,见《尔雅·释训》注。拿,捕捉。乌,何。风号雨啸、鼯狖悲、鬼神泣:此为概述《芜城赋》中的话:“坛罗虺(huǐ悔,毒蛇)蜮(yù域,短狐),阶斗麏(jūn君,獐子)鼯,木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥(háo号,吼叫)雨啸,昏见晨趋。”鼯(wú吾),一种形似松鼠的动物,腹旁有飞膜,能滑翔。狖(yóu油),这里同“貁”,一种似狸(豹猫)的野兽。作者在《书金伶》中说:“江东才墨之薮,楼池船楫之观,灯酒之娱,春晨秋夕之游,美人公子,怜才好色,姚冶跌逿(宕)之乐,当我生之初(指乾隆末年),颇有存焉者矣。”可与此四句互参。

[33] 嘉庆末:即嘉庆二十五年(1820)。按,吴昌绶《定盦先生年谱》于道光元年(1821)云:“正月,在吴中与顾涧图示(千里)作探梅之游(自注:似于上年秋冬间南旋,阙疑俟考)。旋入都。”考作者行迹,嘉庆末经扬州,唯一之可能是此次由京南返之时,此句可证成吴著年谱自注的推测,以释其疑。宋翔凤(1776—1860):字虞庭,一字于庭,江苏长洲(今苏州市)人。嘉庆举人,官湖南新宁县知县。从舅庄述祖受今文学家法,又从段玉裁治《说文》之学,通训诂名物,是常州学派的著名学者。著有《论语说义》、《过庭录》等二十馀种,编为《浮溪精舍丛书》。作者《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》自记云:“越己卯(嘉庆二十四年,1819)之京师,识公(庄述祖之父庄存与)之外孙宋翔凤。”可知嘉庆二十四年作者在京与宋氏相识,次年又在扬州相遇。侧艳:文辞艳丽而流于轻佻。《旧唐书·温庭筠传》:“能逐弦吹之音,为侧艳之辞。”《诗话总龟》卷四引《雅言杂录》:“温庭筠……少敏悟,薄行无检幅,多作侧词艳曲。”

[34] “又问”三句:是说又向人询问那些当年与宋氏及自己和诗之妓,已不可见,引以为憾。恨,憾。

[35] 齿:年齿,年纪。垂:将近。

[36] “今昔”三句:是说抚今追昔,物是人非,无限感慨,乃系自然之变化,命由天定,古时的美人名士富贵长寿的究竟有几人呢?寿考,年高。语出《诗经·秦风·终南》:“寿考不忘。”

[37] “此岂”二句:是说这哪里与扬州的盛衰有关,而偏偏把感慨发泄在江畔呢?江介,江畔、江间。《楚辞·九章·哀郢》:“悲江介之遗风。”

[38] 抑:然,表示转折。以下五句参见《己亥杂诗》其一○二首。

[39] 甄综:考察搜罗。

[40] 繁缛:繁盛,繁杂。与下句“萧疏”相对。淫蒸:过分闷热蒸腾之气。与下句“澹荡”相对。

[41] 泠(línɡ令)然瑟然:形容清凉。

[42] 遽(jù具):匆遽,突然。寥泬(jué决):旷荡而虚静。按,由于作者对理想的执着,当他以初秋喻时势时,在描写上富有辩证法;其虽为悲凉之始,但一扫盛夏之酷热,使人清心爽志;虽为衰落之端,但一扫繁荣表象,能使清醒有为者感奋而不绝望。

[43] “予之”四句:以初秋喻自己的身世,其中饱含世态炎凉之感,亦凝结着沦落与倔强的对立统一。丁,当,值。

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