龙形图案

太平鼓上的二龙戏珠图

中国人崇龙的习俗由来已久，出于对龙的喜爱和崇拜，龙最早就成了我们中华民族的原始图腾。在各地流传的鼓的鼓体上，通常绘有“二龙戏珠”的图案，在队形变化中有“龙摆尾”，仪仗中有“龙旗”，在服装设计上，抽象地绘制出龙首、龙鳞、龙爪等元素。龙，这一虚幻的神物，是先民们集合许多动物及某些天象的形貌特征（如龙卷风、闪电的形状），经过漫长岁月的演变，创造出来的灵物，人们出于对大自然的崇拜与五谷丰登的美好愿望，在心中构造了一种拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的神兽，并赋予它翻云覆雨、兴风作浪的神力。龙，是中华民族的象征，每一个中华儿女都是“龙的传人”。作为一种文化现象，在中华儿女的心中，龙占有不可取代的地位，它盘旋在中国人的心中已有8000多年之久。龙，集日月之精华，汇天地之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟。(https://www.daowen.com)

那么，二龙戏珠图案中的这个“珠”，又是从何而来呢？龙，为什么要“戏珠”呢？太阳，是我们对“珠”的一种理解，我们见到的那些二龙戏珠图案，其“珠”多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”，在“珠”下面常绘有滔滔海水，可以理解为这是太阳跃出海面的场景。这样看来，二龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，这个图案应该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。另外，有研究者认为，龙珠就是龙卵，龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重，其中体现和表达的，是古人的一种生命意识，是对传承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间“吞珠化龙”的传说，为“二龙戏珠”提供了另类的注脚。有一个少年割草（或打水）时，得到一颗宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。一个财主知道后，带人来抢珠，少年情急之下，将此珠放到口里，却一不小心咽了下去，于是口渴求饮，缸里的水喝干了，又去喝河水、江水，喝着喝着，头上冒出了角，眼睛外凸，身子便长出鳞、爪，即化为龙了。这个传说，广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中可见“珠”的珍贵，以及“珠”和龙生命相依的关系。

龙，具有深厚的历史渊源，是中华民族精神与文化的象征，是中华儿女情感的纽带，中华龙形象神奇，主要象征正义与吉祥。在鼓身上绘有龙的形象，显示了人们认为龙可以呼风唤雨，祈祷风调雨顺、五谷丰登。中华儿女骄傲地认为自己是龙的传人，意在用融合团结、创新奋进这一龙文化的显著特征使鼓舞达到形神兼备之目的。