《鼓舞中华:解读中国鼓文化》简介

更新于 2026年10月13日 版权声明

《鼓舞中华:解读中国鼓文化》这本书是由.海和平编著创作的,《鼓舞中华:解读中国鼓文化》共有125章节

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作者简介

回族,1956年出生于甘肃陇西,祖籍安徽阜阳。 天水师范学院音乐舞蹈学院副教授,甘肃省舞蹈家协会会员,天水市舞蹈家协会副主席。曾先后担任天水师范学院音乐系主任、
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序

在2021年,即中国共产党成立100周年之际,海和平先生的《鼓舞中华——解读中国鼓文化》已漱笔杀青,可谓献礼之作,也是其多年的学术积淀。 海和平先生多才多艺,艺
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写在前面的话

当我想到“解读中国鼓文化”这个课题的时候,感觉自己真有点大胆,我在想,如此大的题目,如此博大精深的中国鼓文化,我解读得了吗?我具备解读的知识储备吗?斟酌再三,我
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目录

目 录 作者简介 序 写在前面的话 概论 第一章 中国鼓的历史沿革 土(陶)鼓的诞生 永登彩陶纹饰鼓 陶寺土鼓、鼍鼓 击缶而歌 敦煌莫高窟壁画中的鼓 腰鼓 鼗
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概论

文化,是一个民族或国家中,人民为了生存与发展,创造、传承享用的社会创造物,包括物质和精神的各种社会事物和现象。对于文化的概念,美国人类学家鲁思·本尼迪克特的定义
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第一章 中国鼓的历史沿革

(https://www.daowen.com) 从我国鼓制的发展来看,在西周时期已出现的可命名的鼓,就有十余种,如建鼓、鼗(鼓)、雷鼓、灵鼓、路鼓、应鼓、土鼓
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土(陶)鼓的诞生

鼓的发明,至少需要两个条件:一是原始先民狩猎生活中的剥皮能力;二是必须具有制陶工艺。至于制革,可能和猎获动物剥皮还有一段距离,所以在中国古代,先产生了陶鼓和鼍鼓
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永登彩陶纹饰鼓

1986年3月,兰州市博物馆在甘肃永登县大通河东岸的河桥镇和乐山坪一带,发现并收集了一批属于史前新石器时代的陶器,其中7件花纹精美、造型奇特的喇叭形器物最为引人
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陶寺土鼓、鼍鼓

鼍鼓 在1978—1980年间的考古发掘中,从山西襄汾陶寺龙山文化遗址发现了一批土(陶)鼓、木腔鼍鼓、磬、铃等礼乐器。鼍鼓的鼓腔呈竖立筒状,通高100.4厘米,
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击缶而歌

原始先民最初在娱乐活动或表达情绪时,往往会“击石拊石”,即用石头敲击,发出不同的声响,或歌或舞,这种具有节律性的音响,可能就是音乐的雏形,也是发明鼓的前奏。敲击
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敦煌莫高窟壁画中的鼓

在甘肃西部的茫茫戈壁沙漠中,难得有数片小绿洲,素有“东方艺术明珠”之称的莫高窟,就坐落在这里,它最引人注目的就是数量最大、内容最多、色彩最鲜的壁画艺术。莫高窟始
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腰鼓

腰鼓,也叫细腰鼓,在敦煌莫高窟壁画中出现频率较高,从早期北凉至元代的壁画中都有出现,一贯始终,从未间断,而且形类繁多,大小不等,几乎每一只都有其特色。由于外形似
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鼗

即今日民间流传之拨浪鼓或货郎鼓,敦煌壁画所绘较多,此鼓由来已久,是中国传统乐器。鼗,也称作鞍鼓、鼗牢,史料描述为:“如鼓而小,持其柄摇之,旁耳还自击”。鼗最早为
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羯鼓

羯,源于小月氏,羯鼓,见于莫高窟126窟、112窟、172窟。羯鼓极有可能是从西域传入中原,并在中原得到改革和发展,成为重要的打击乐器。羯鼓,在壁画中始见于南北
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鸡娄鼓

鸡娄鼓为球形鼓,两端张以皮革,鼓面直径很小,演奏时挟于腋间,一手拍击,夹鼓的手臂同时还持鼗,摇晃发音。在古籍中描述为“鸡娄鼓,正圆,而首尾可击之处平可数寸”。陈
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扁鼓

壁画中的扁鼓,如今日民间说唱音乐所用之书鼓,鼓身扁圆,两面蒙皮,鼓框中部略突出,鼓面直径小于鼓框直径,鼓膜沿着鼓的边缘,用小铁钉固定。只见于榆林窟第3窟西夏千手
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答腊鼓

答腊鼓呈扁平圆筒状,中间没有细腰,鼓面也为上下两片,用绳索连缀绷紧,鼓面直径略大于鼓框直径。演奏时一手托鼓,一手拍击,弹叩摩擦鼓面,古时也称揩鼓。敦煌壁画中出现
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都昙鼓

古代腰鼓的一种,其名称在古文献中多见。唐代杜佑《通典》记载:“都昙鼓,似腰鼓而小,以槌击之”。通常把那类细长、直径较小的腰鼓称之为都昙鼓,是比较符合文献所述的,
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毛员鼓

腰鼓的一种,莫高窟237窟、258窟有此鼓图像,此名称常见于唐代文献,多部乐中列入编制,曾用于天竺、龟兹、扶南乐中,杜佑《通典》载:“毛员鼓,似都昙鼓而稍大”。
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大鼓

莫高窟85窟毛员鼓(晚唐)(https://www.daowen.com) 亦称为建鼓,为佛教庙宇起居报时工具的暮鼓,在音乐活动中有时也用这种大鼓,宫廷乐队有此
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节鼓

多称之为堂鼓,鼓框木制,两面蒙皮,以小钉固定,鼓框直径略大于鼓面直径。节鼓是一种中型鼓,是汉族传统鼓,在壁画中多有出现,一般不用于乐队,多出现在零散伎乐的场景中
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檐鼓

隋唐时用于西凉、高丽诸乐部,《旧唐书·音乐志》载:“檐鼓,如小瓮,先冒以革而漆之”。其形态为一头大,一头小。敦煌壁画中出现数只,如莫高窟2 4 9窟、45窟,后
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齐鼓

莫高窟45窟檐鼓(中唐) (https://www.daowen.com) 莫高窟285窟齐鼓(西魏) 隋唐时用于西凉、高丽诸乐部。《古今乐录》描述为“齐鼓如漆
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军鼓

军鼓是古时军乐队之中的专用鼓,可见于莫高窟第156窟《张议潮统军出行图》,此为大型世俗仪仗场面,雄壮威武,前面引路骑马的数名军乐队员右手持槌,四马驮军鼓,鼓身扁
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手鼓

手鼓是一种扁框的膜鸣乐器,形似今日的新疆手鼓,其形扁平,木框,只一面蒙皮,演奏时一手持鼓,一手拍击,或以小槌击之。与新疆手鼓不同之处在于边框无小铁环,鼓面绘有图
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雷公鼓

在莫高窟285窟和249窟的窟顶壁画中,描绘了雷公击鼓的场景,画中有一力士,兽头,人身,鸟爪,臂有羽毛,张臂击鼓。这一古老的雷神形象,是从动物形象变化来的,所以
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虎座凤架鼓

出土于湖北江陵望山楚墓的虎座凤架鼓,应该是战国时期楚国的乐器种类,是一件难得的艺术佳作。出土时,整体已腐朽,只剩下鼓架的轮廓,之后按原作模样复原。这面鼓做工精细
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中国鼓留存的民俗符号及文化内涵

鼓饰品(https://www.daowen.com) 鼓,是我们中华民族精神风貌的象征和重要的民俗符号之一,在长期的发展、传承进程中,有形制各异的鼓乐,也有五
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太极八卦图

全国各地流传的各种形制的鼓,几乎都绘有太极八卦图这一古老的哲学符号,不但在鼓面上特别突出了太极八卦图形,表演阵形也多涉及“八卦阵”,表演人数往往要凑足64位,以
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龙形图案

太平鼓上的二龙戏珠图 中国人崇龙的习俗由来已久,出于对龙的喜爱和崇拜,龙最早就成了我们中华民族的原始图腾。在各地流传的鼓的鼓体上,通常绘有“二龙戏珠”的图案,在
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