发展概况

基诺大鼓舞，是基诺族最具民族特色的舞蹈，在当地群众中有着广泛的影响，主要流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺族乡的基诺族村寨。

太阳鼓

基诺族人民世世代代跳大鼓舞，据传，基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神“阿嫫腰白”，为纪念阿嫫腰白，便将大鼓作为神圣之物，供在“卓巴”（寨老）家中。大鼓，是基诺族的礼器、重器和神物，只能挂在“卓巴”家的神柱上，制造大鼓也要遵循很严格的程序。大鼓，又称太阳鼓，即“塞吐”，“塞”泛指较大的神灵，基诺族人民把对神灵、祖先、生殖等的崇拜，都集中表现在对大鼓的崇拜上，他们视之为本民族的根谱，并以歌、舞、节庆、祭仪等形式，加以崇拜和纪念，起着民族历史课课堂和教材的作用。基诺族因历史变迁，只有语言没有文字，但能歌善舞的他们，心中都有一本社会生产、生活需要的百科知识全书，智慧的他们，把历史文化用舞蹈与歌曲传承下去。最初，由老年人跳，后来演变为青年人跳，舞蹈表演时，男舞者头缠5米长蓝色包头巾，穿白布开襟短衣，白布扭裆裤，赤脚。女舞者头戴白布三角帽，穿黑色或蓝色无领开襟短衣、菱形围兜、白色条纹短裙，小腿系裹腿布，赤脚或穿布鞋。巫师头戴“五丫”帽，穿黑色布衣和扭裆裤，系镶红边前开衩的白色长围腰，赤脚。(https://www.daowen.com)

基诺大鼓舞

基诺族村寨过节的形式比较多样，有的村寨仍保留着“抢”鼓的习俗，大家都去抢那面能带来好运的鼓，但“抢”鼓的过程中要动脑筋，非常有趣。在一些寨子里，每逢“特懋克”节，大家自发聚在一起唱着歌，然后挨家挨户地跳舞，在家留守的主人，则会准备好酒菜招待舞者。传统跳大鼓舞的时间，一年只有两次，一是在“特懋克”节上，再就是“尼叭腊”祭祀活动上。“特懋克”节的时间是在立春后的第三天，跳大鼓舞有一套完整的仪式：舞蹈开始时，人们在主祭人家搭一个临时祭台，中间放置蒙着布、画有彩虹及洪水传说的大鼓，在大鼓下面再摆放一面大鼓，由村寨权威人士“卓巴”手持祭品、口念祭词，祈祷大鼓给人们带来吉祥平安，同时，将葫芦瓢里的大米撒向大鼓，把两片槟榔叶搭在鼓架上，之后敲响大鼓，人们踩着鼓点载歌载舞。